大部分中國(guó)傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，基本框架結(jié)構(gòu)包括屋頂、窗戶、門、柱等。；在一些地區(qū)，磚石被用作建筑材料。傳統(tǒng)的建筑材料木磚石根據(jù)不同的建筑類別，如宮殿、寺廟、住宅等類別進(jìn)行空間組合，形成各具特色的建筑形式。古代工匠用繪畫和雕刻加工不同的框架，這增強(qiáng)了建筑的表現(xiàn)力，成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特外觀和建筑不可或缺的一部分。
麗江古城位于云南西北部，位于青藏高原橫斷山“三江并流”地區(qū)。納西族、藏族、白族等少數(shù)民族生活在中國(guó)及周邊地區(qū)；明代以來，麗江納西族深受中原漢文化的影響，與周邊民族相互碰撞、融合、借鑒，形成了具有自身特色的麗江古城納西族民居建筑。麗江古城納西族民居屬于明清民居建筑風(fēng)格，常見的類型有“三坊一墻”、“四合五天井”、“前鋪后院”等。民居建筑中的裝飾圖案體現(xiàn)了民族的審美特色。
麗江古城納西民居“四合五天井”
一、古城民居建筑裝飾構(gòu)件
麗江古城納西民居建筑裝飾一般體現(xiàn)在屋檐、門樓、門窗、走廊、天井等場(chǎng)所。
(一)民居屋檐
古城民居梁梁的結(jié)構(gòu)各不相同。有的采用中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑獨(dú)特的斗拱，裝飾功能齊全，均勻分布在屋檐下；有的直接用木板支撐，大部分用雕刻裝飾。屋檐下支撐屋檐的斜木也會(huì)加工成龍鳳、幾何圖案的支撐拱。有些屋頂面積大于房屋，頂部容易腐爛，所以在挑選屋頂部分時(shí)，釘長(zhǎng)木板斜交叉沿屋頂方向防風(fēng)雨，然后在交叉處釘一塊小木板，小木板雕刻太極圖雕刻成魚的形象，稱為懸魚板。在屋頂上鋪上筒瓦，最外面用瓦當(dāng)，上面刻著吉祥的圖案；這些構(gòu)件的加工以原來的形式進(jìn)行，既不損害原構(gòu)件的建筑功能，又在古建筑中形成獨(dú)特的美感。
（二）門樓
麗江古城納西民居基本上是庭院風(fēng)格。在庭院入口處修建門樓，納西人認(rèn)為這是門面，所以他們都愿意用工裝飾。大多數(shù)款式都是木質(zhì)框架，也有磚材料。木框架門建筑結(jié)構(gòu)由水平構(gòu)件插入和垂直構(gòu)件組成，屋檐是關(guān)鍵裝飾部分，有一層花板兩層花罩更常見，風(fēng)格為精細(xì)木雕，構(gòu)件增加支撐，端部設(shè)置吊梁，梁為木雕構(gòu)件，有金瓜、宮燈等形式；梁、花板、花罩形成美麗的垂直門。磚拱是由磚材料制成的，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“圓門”。獨(dú)立磚拱瓦屋頂以陽臺(tái)為主。門框上方的磚拱半圓形空帶嵌入一面或三面墻，上面畫著一些人們喜歡的圖案或水墨畫。
（三）門窗
麗江民居的客廳，當(dāng)?shù)厝艘步小疤梦荨?。面?duì)院子的一面，兩側(cè)的柱子之間通常有三組六扇可裝卸的隔斷門，當(dāng)?shù)胤Q為“六合門”。每扇門有五個(gè)木框架，稱為上帶環(huán)板、格心板、中帶環(huán)板、裙板和下帶環(huán)板。五個(gè)部分的比例分布通常為1：4：1：3：1.格心占比最大，通常是一個(gè)完整的木雕圖案，非常精致；[3]有的做成兩層透雕工藝，底層是斜格圖案，面層雕以各種吉祥圖案，十分華麗。由于采光需要，“大廳”隔壁房間的門窗密集，形狀或圓形或方形，圖案類型豐富，近100種，常見的梅花窗、龜背窗、丁鉤窗等。
麗江民居中的“六合門”
（四）過道
從“大廳”到庭院，古城民居將有寬度1.5米到3米的走廊，稱為“哨子滿”，也稱為“深”，是居民吃飯的多功能場(chǎng)所；走廊有梁，有些會(huì)把柱子和梁交接成花罩，非常精致；地面由鵝卵石、石頭、瓷磚渣等組成。
麗江古城民居中的“哨子滿”
（五）天井
居民們稱庭院為天井。天井靠近方形，鋪設(shè)的圖案多為向心形和對(duì)稱形；以鵝卵石、塊石、瓦渣為主要材料，在夯實(shí)的地面上鋪設(shè)象征性圖案。各種圖案節(jié)奏感強(qiáng)，裝飾效果強(qiáng)。用瓦渣和鵝卵石鋪天井滲透性強(qiáng)，下大雨或沖洗干燥快，納西人感覺很“地氣”?！吧谧訚M”的鋪路與天井有些不同。一般來說，它們不會(huì)組成象征性的圖案，以避免與天井重復(fù)。它們通常鋪設(shè)有規(guī)律的幾何圖案，具有良好的裝飾效果。
二、古城民居裝飾造型圖案
上述屋檐下、門樓端部、門窗、地面都有民居建筑裝飾部分的圖案，可分為幾何圖案、植物圖案、動(dòng)物圖案、字符圖案、人物圖案等類型。這些裝飾圖案使民居建筑空間豐富靈活。
(一)植物紋
在古城建筑裝飾圖案中，最常見的是植物圖案。在麗江民居庭院里，熱愛自然的納西族家庭種植著四季不同時(shí)期的花卉。牡丹圖案最受歡迎，不僅廣泛存在于中原傳統(tǒng)圖案中，也廣泛存在于麗江民居中。屋檐下的花板、花罩、彩繪或雕刻，圖案基本上是纏枝牡丹，突出開花時(shí)的形狀，花葉與花瓣的頭尾相呼應(yīng)，非常有活力。蓮花和卷草圖案是宗教藝術(shù)中最常見的圖案，主要以繪畫或浮雕的形式出現(xiàn)在構(gòu)件上，具有很強(qiáng)的裝飾性。卷草圖案以連續(xù)起伏的形式穿插在各種花葉之間；屋檐下的花罩通常用卷草圖案做成角紋，活潑靈動(dòng)。云紋在造型上與卷草紋有些相似。云紋在裝飾史上也出現(xiàn)得很早。云南被稱為“彩云之南”，云變化多種多樣。在建筑裝飾中，由于祥云不斷變化的特點(diǎn)，裝飾和藝術(shù)得到了很大的發(fā)揮空間。葫蘆圖案在傳統(tǒng)圖案中更為常見。當(dāng)?shù)厝藭?huì)在天井的地面上，用鵝卵石和瓦片拼成葫蘆的形狀，“葫蘆”諧音“福祿”，蘊(yùn)含著人的美好寓意。梅花也是人們最喜歡的花。梅花裝飾圖案經(jīng)常出現(xiàn)在窗戶中。窗戶和梅花圖案的裝飾簡(jiǎn)潔大方。為了盡可能多地照明，基本上使用格子窗，框架單調(diào)。因此，在適當(dāng)?shù)奈恢锰砑拥窨痰拿坊▓D案，使整個(gè)窗花具有美感。
(二)幾何紋
屋檐斗拱、門樓前檐、窗格、客廳前走廊都有幾何圖案。幾何圖案主要包括菱紋、回紋和繩紋。菱形圖案可以追溯到史前石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)的彩陶容器上畫著菱形圖案，然后菱形圖案成為常見的裝飾圖案；麗江民居的窗戶和地板上都有菱形圖案?；丶y在歷史上也出現(xiàn)得很早，青銅器中的回紋隨處可見；麗江古城納西民居門樓的前檐大多采用回紋作為連續(xù)花邊。垂直線與水平線對(duì)比產(chǎn)生的回紋形式美感，使門樓顯得大方美觀。麗江民居建筑中的格子窗、木條的方向、水平、垂直或斜線均按一定規(guī)律交叉，形式多樣。除了回紋和菱紋，還有龜背紋、丁鉤紋等特色圖案。龜背紋其實(shí)有八邊形圖案，因?yàn)橛悬c(diǎn)像龜背殼，所以民間稱之為“龜背窗”。丁鉤圖案是窗格中方形的圖案。每個(gè)主人的位置、長(zhǎng)度和寬度都不一樣。工匠們把這種拼花歸類為“丁鉤花”。[4]窗戶、梁、柱、地面上古城民居的幾何圖案整潔多變，點(diǎn)、線、面結(jié)合在一起，產(chǎn)生極佳的視覺效果。
麗江民居建筑中的幾何紋
(三)動(dòng)物紋
魚紋是中國(guó)最古老的圖案之一。早在仰韶文化時(shí)期，中國(guó)祖先就廣泛使用魚紋。麗江民居的魚紋不僅出現(xiàn)在六合門的格子里，還以懸魚的形式釘在屋檐下。單只或雙魚座出現(xiàn)，不僅美化了垂下的木板，還祈禱“風(fēng)調(diào)雨順”和“多年”。
蝙蝠的“蝙蝠”諧音“?！?，傳統(tǒng)圖案常用五只蝙蝠圍住“五福團(tuán)壽”；麗江民居的圖案將壽字團(tuán)成圓形，蝙蝠形成四個(gè)角形。在麗江東巴經(jīng)中，白蝙蝠歷經(jīng)千辛萬苦，把祈福書背回麗江壩。因此，納西族認(rèn)為蝙蝠是光明和希望的使者。他們不僅把蝙蝠畫在屋檐下，刻在門窗上，還把它們鋪在天井地板上，在生活中完美地運(yùn)用了對(duì)稱和平衡。
（四）字紋
傳統(tǒng)圖案中隨處可見字紋。麗江納西人特別喜歡壽字。他們用鵝卵石和瓷磚把壽字鋪在院子的地上，與蝙蝠形成“四福生日”。在剪紙、瓷磚和食物中，壽字被用作裝飾圖案。受中原文化影響，其他人在窗格刻上了《朱子家訓(xùn)》中的警句，數(shù)量不多。由于歷史原因，他們鏟掉了它們，但他們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^仔細(xì)識(shí)別它們來識(shí)別字形。雖然字紋模糊，但窗花多層雕刻，生動(dòng)別致。
(5)組合圖案
上述“六合門”裝飾是麗江民居建筑中最精彩的存在。有些家庭經(jīng)濟(jì)條件一般，六合門除了格心，其他都是素面；條件好的家庭六合門做得很好。假如格心只是一個(gè)基本的斜格，上下木框以透雕或浮雕的形式雕刻出各種花鳥圖案，精致生動(dòng)。假如木框素面，格心會(huì)做得特別精細(xì)。門窗的圖案將人們喜愛的動(dòng)物、壽石和花朵結(jié)合在一起?；ㄓ么禾m、夏荷、秋菊、冬梅代表四季。梅花和喜鵲結(jié)合在一起“喜眉”，菊花和雞結(jié)合在一起“錦雞鬧菊”，魚和荷花結(jié)合在一起“魚躍中天”，鹿和靈芝結(jié)合“富足長(zhǎng)壽”。四季博古常被稱為格心圖案。傳統(tǒng)圖案在不同的博古架上放一個(gè)花瓶，花瓶里有四季不同的花，旁邊會(huì)有筆錠如意等等。
麗江民居蝙蝠造型
在麗江民居的門窗里，除了傳統(tǒng)的吉祥圖案外，還有鹿或大象等吉祥動(dòng)物。這些動(dòng)物要么躺著要么站著，造型簡(jiǎn)單，流暢自然，與其他造型圖案放在同一幅畫中，自然，互補(bǔ)。這些圖案的位置和形狀增加了民族審美，非常獨(dú)特。
三、麗江古城納西民居裝飾圖案的藝術(shù)特點(diǎn)
(一)豐富的圖案構(gòu)成
住宅裝飾圖案是建筑的重要組成部分，造型特征必然會(huì)受到當(dāng)時(shí)政治、地理環(huán)境、文化等因素的影響。明清時(shí)期，受漢文化影響，中原建筑與當(dāng)?shù)丨h(huán)境、文化、周邊白藏建筑融為一體，在民居結(jié)構(gòu)、色彩、裝飾圖案等方面發(fā)展了自己的特色。例如，住宅屋檐的柱子會(huì)在早期雕刻獅子頭進(jìn)行裝飾，受中國(guó)文化的影響，雕刻更多的龍圖案和鳳凰圖案；原梁、門窗圖案基本無顏色、金或清漆；后來，一些人看到大理白人住宅的雕刻有顏色，所以他們也開始著色。建筑的構(gòu)件圖案多種多樣，包括當(dāng)?shù)厝讼矏鄣母鞣N花卉圖案、中國(guó)傳統(tǒng)文化圖案、藏八寶圖案。
(二)優(yōu)雅的裝飾圖案
麗江有條件的人通常有牡丹、蝙蝠、鹿鶴等吉祥圖案。他們會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)刈钪漠嫾抑芰趾蛷堺惔ㄔO(shè)計(jì)一些窗花圖案。從繪畫的角度來看，造型和位置管理簡(jiǎn)潔生動(dòng)，使不到一寸的門窗充滿詩意。比如周霖先生設(shè)計(jì)的六合門圖案“冰清玉潔”，將孔雀和玉蘭結(jié)合在一起，不僅圖案優(yōu)美，而且具有民族審美思想。葡萄是中國(guó)文化中常見的圖案。在麗江古城納西民居的門窗上，與松鼠排列在同一個(gè)空間?？蓯鄣摹敖鹗笃咸选彼墒笳谂榔咸烟俨烧咸选Ｕ麄€(gè)圖案充滿了樂趣和活力。還有一種窗型“四星歸月”，圓形窗格按一定規(guī)律雕刻各種如梅、菊、茶花等，精致別致。在玻璃不那么受歡迎的時(shí)代，采光也是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如果門窗雕刻過多，必然會(huì)影響光線。因此，麗江古城建筑中有一種叫做“美窗”的類型，后面的木板可以卸載，冬天冷的時(shí)候安裝，氣體當(dāng)你等待溫暖時(shí)，把它取下來。后面的大多數(shù)木板都會(huì)畫花。它們有幾筆畫，很有意境。它們既實(shí)用又觀賞。圖案反映了審美意識(shí)，圖案反映了納西人的審美意識(shí)和文化內(nèi)涵。
(三)和諧的民居建筑色彩
由于南北地理差異較大，中國(guó)古建筑的建筑顏色也各不相同。古建筑采用木質(zhì)材料，為防潮防蛀，先涂上一層油漆，再涂上顏色。北方故宮的建筑色彩溫暖，金色琉璃瓦和深紅色門柱給人很強(qiáng)的色彩感染力；北京四合院的門柱也大多是深紅色，屋檐下畫著綠色，線條大多是金色的，整個(gè)顏色看起來很鮮艷。安徽、江浙等南方建筑偏園林式，基本色調(diào)為白墻灰瓦，赭色窗柱，如水墨畫。麗江民居整體色彩素雅。整個(gè)門樓基本采用赭色，六合門和窗花采用深紅色或紅棕色，部分木條采用金邊勾勒，圖案中的主要形象也采用金色。天井鋪有淺色鵝卵石和灰色瓷磚，外墻白色，屋頂瓷磚灰色。受周邊藏族和白族的影響，一些民居還繪制了門樓前檐的柱頭，以綠色和綠色相間，加上紅色和黃色，基本上是回歸和祥云，卷草線。為了統(tǒng)一色調(diào)，青、綠、紅有色相變化，或加白或加灰，使其明度變化，有的在適當(dāng)?shù)奈恢命c(diǎn)金銀。整個(gè)民居色調(diào)統(tǒng)一變化，如果太鮮艷，當(dāng)?shù)厝艘矔?huì)不喜歡俗氣。
麗江深受漢文化影響，尤其是民居裝飾圖案。麗江古城納西人在傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的習(xí)俗、地理環(huán)境和審美意識(shí)，不斷融合、相互生活和發(fā)展建筑圖案，大大拓展了裝飾形式和內(nèi)容，豐富了中華民族的裝飾風(fēng)格。裝飾構(gòu)件作為世界文化遺產(chǎn)的古城，是古城建筑不可或缺的重要組成部分。如今，隨著麗江旅游業(yè)的快速發(fā)展，許多民居被改造成客棧，建筑功能發(fā)生了變化。古城里精致的建筑裝飾已經(jīng)不存在了。多元文化“和而不同”構(gòu)成了中華民族多元文化形式，麗江古城建筑裝飾模式也需要繼承和發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，提高社會(huì)參與和認(rèn)可，讓傳統(tǒng)建筑裝飾模式通過創(chuàng)新具有文化經(jīng)濟(jì)雙重價(jià)值，使民族文化可持續(xù)發(fā)展。
