土城古鎮(zhèn)位于貴州遵義市習(xí)水縣，是一座航運繁榮的古鎮(zhèn)，以四渡赤水而聞名。2100多年前，其建制歷史可追溯到漢武帝元鼎六年（公元前111年）。
歷史記載:周秦時期，土城為南夷習(xí)部。漢武帝元鼎六年(公元前111年)，設(shè)平夷縣，轄今天的習(xí)水和赤水兩個縣市。魏晉改平夷縣，唐朝改浙州。北宋大觀三年(即1109年)位于滋州，領(lǐng)承流、仁懷兩縣。元末明初，這里的居民在重建街道房屋時發(fā)現(xiàn)了大量的墻基，土城從此得名。
土城古鎮(zhèn)水陸交通便利，位于赤水河古鹽道上，是古代四川鹽進入貴州的重要碼頭和配送中心。自古以來，九龍屯、七寶屯、金子屯、天賜屯、明代四大軍事設(shè)施都是歷史的證明。
從古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑的局部造型來看：建筑斜支撐上的圓形雕刻、透明雕刻、人物、花、鳥、魚、昆蟲、栩栩如生、獨特，是古鎮(zhèn)人智慧的縮影和技能的展示。
從單體造型的角度來看，土城古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑的綜合應(yīng)用是平臺、挑、吊、坡、拖、梭、靠、跨、架、跌、爬、轉(zhuǎn)、退、鉆、讓、錯、分、聯(lián)等山地建筑技術(shù)，或懸掛虛構(gòu)房屋，懸掛在坎上，取平衡地不平的趨勢；或者依附懸崖，陡峭的墻壁懸掛，借天不借地，有凌空飛絕壁的感覺；或者利用角落增加坡頂；或者因地制宜，增建梭屋……靈活藝術(shù)地構(gòu)成了獨特的山地風(fēng)貌。
從結(jié)構(gòu)材料的角度來看，古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑充分關(guān)注當(dāng)?shù)刂?、木、土、石材等地方材料的豐富，因此建筑竹、木、土、石。房屋的腳、基礎(chǔ)、堡壘廣泛采用石塊、石塊、石塊砌筑，房屋墻體廣泛采用斗夾墻竹木結(jié)構(gòu)體系，屋頂采用小青瓦覆蓋，使傳統(tǒng)建筑與自然環(huán)境有機融合。
從文化背景來看，古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑主要是大量的中國固有形式，但也有一些經(jīng)典的中西結(jié)合現(xiàn)代建筑，如土城會議遺址、土城小學(xué)、船舶協(xié)會（王廟）等。
歷史上，四面八方的商人聚集在一起，形成了古鎮(zhèn)豐富的商業(yè)港口文化遺產(chǎn)。如今，傳統(tǒng)街區(qū)不僅保留了前店后屋的歷史格局，還保留了一系列突出古鎮(zhèn)商業(yè)港口文化的歷史遺跡，如鹽號、船幫（王爺廟）、宋代酒窖、古驛站、茶館、張半擔(dān)房屋等也是著名的釀酒中心之一。
古鎮(zhèn)老年人口比例較大，老年人仍然保留著原來的習(xí)慣。閑暇時，他們聚集在茶館里，品嘗一杯茶，聊一會兒，悠閑而快樂。茶館已經(jīng)成為老年人的一個很好的公共交流場所。古老的木結(jié)構(gòu)茶館、木桌、木凳、一碗茶的香味混合著茶人的笑話，讓你深刻體驗到水碼頭茶館的休閑風(fēng)味。
歌劇離不開茶館。節(jié)日期間，老人們唱了一個東西(川劇鑼鼓唱)，茶館深處飄出響亮的聲音，如茶香四溢，干凈卻不喧鬧。人們品茶聽音樂，形成和諧的古鎮(zhèn)文化氛圍。
景觀文化是中國傳統(tǒng)文化譜系中的一朵奇葩，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。景觀文化突出表現(xiàn)為對人與自然關(guān)系的研究，追求人與自然的高度融合與統(tǒng)一，即天人合一。豐富的景觀情節(jié)使中國人具有獨特的精神氣質(zhì)、思維方式和價值觀，也深刻影響了古代城市的規(guī)劃建設(shè)。
土城古鎮(zhèn)不僅整體格局四山環(huán)繞，兩水環(huán)繞，突出了傳統(tǒng)景觀文化的影響，流傳著荔枝魚躍、天池映月、唐山不雨等凝聚傳統(tǒng)景觀文化特色的自然景觀，而且在各個單體建筑的處理中，都蘊含著對傳統(tǒng)景觀文化的執(zhí)著追求，其中范家居是最典型的。
古鎮(zhèn)群體建筑有兩種布局方式。一種是位于山脊時，整體布局向凸彎曲，具有離心發(fā)散的感覺，視野開闊，有利于自然通風(fēng)；另一種是位于山洼時，凹彎曲，有向心、內(nèi)聚感和安全感。
古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑依山就勢，自然形成了層層疊疊的群體風(fēng)格。其造型輪廊分散，縱向空間豐富，天際輪廊優(yōu)美。這是一幅美妙的畫卷，高低都是畫，前后都在看風(fēng)景。
古鎮(zhèn)的人們一直在追求自然、舒適、寧靜的生活。無論是在業(yè)余時間，還是在市場上，這里的人們都有默契，或者邀請商店，喝一碗柜臺酒，或者遇見茶館，品嘗一杯茶，打兩張牌，這種最簡單和現(xiàn)實的生活，是對人和事物的深刻欣賞。
