古建筑文化創(chuàng)新要處理好與保護(hù)繼承的關(guān)系。古建筑文化是一個國家和民族認(rèn)同的物證，是歷史進(jìn)程的記錄。古建筑文化的形象性“可以消除語言文字的隔閡，在不同國家和民族間傳遞信息，因而更有利于文化的交往和了解?！苯ㄖ幕安粌H屬于一個國家和民族，而是屬于全人類，不僅屬于我們這一代，而且屬于子子孫孫的后代”
1994年召開的全國文物工作會議為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)定下“保護(hù)為主，搶救第一”方針。保護(hù)到了搶救的境地，說明問題達(dá)到十分緊迫的程度。
北京城墻是我國最完整最莊嚴(yán)的古城墻，“無論是它壯碩的品質(zhì)，或是它軒昂的外像，或是那歷盡風(fēng)雨甘辛，同北京人民同甘共苦的象征意味，總都要引起后人復(fù)雜的感情”。梁思成建議將城墻寬廣的頂部建成花園，使人游憩觀景懷古。為了建設(shè)二環(huán)路和地下鐵路，20世紀(jì)60年代一聲令下轟隆隆把城墻全拆了。30年后，發(fā)現(xiàn)古城的價值，動員公眾，捐獻(xiàn)舊城磚，在東便門復(fù)建了一小段。因為氣勢不足，形不成有震撼力的景點。如果在古跡保護(hù)和城市開發(fā)間找到一個雙全點，可以保留一個有意義的景點。隨著時光的流逝，拆除北京城墻的遺憾將會越來越深沉。
既要好，又要美，看起來舒暢，使用合理，古今中外，一切精華，皆為我用。一個建筑物總要有自己的風(fēng)格，做到人人滿意很難”。這是周恩來對人民大會堂設(shè)計的指示。吸收“古今中外”的精華，形成“自己的風(fēng)格”，必然有取有舍，有獨特的面貌?！疤}卜白菜，各有所好”，一個獨特的風(fēng)格，必定有人擁護(hù)，有人反對。
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