大多數(shù)古民居以四根梁和八根柱子為主要結構，木材是建筑的主要材料之一。因此，木雕在古民居建筑中得到了廣泛的應用。木雕建筑的風格和特點與當?shù)氐臍v史、文化、自然環(huán)境和文化習俗密切相關。
例如，對于雨季多、濕度大的地區(qū)，大多數(shù)傳統(tǒng)建筑不會建在地面上，而是在地面上架一層，比如傣族的各種竹建筑。與北方傳統(tǒng)建筑的穩(wěn)定性相比，南方許多傳統(tǒng)建筑的屋檐大多會延伸一段距離，主要是飛檐。其目的是確保雨水排放更遠，不會濺濕門檻。因此，不同地區(qū)的木雕建筑風格受到自然環(huán)境的極大影響。
古代工匠可以創(chuàng)作各種精美的木雕藝術作品，具有獨創(chuàng)性、精致的設計、熟練的技術和深厚的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，并根據(jù)不同的傳統(tǒng)建筑需求調(diào)整木雕設計風格。
以千年古村風箏坡村為例，王延育大門的額頭圖案像書卷一樣展開，充滿了琴箏和書香的優(yōu)雅風流。石埠頭村王家庭院木質(zhì)天窗上的蓮花瓣連續(xù)圖案、庭院和天窗橫木上的木雕裝飾、門上的雀替、闌尾上復雜的凸雕都是精品店之一。
在中國傳統(tǒng)的古村落虹霓村，古民居的門匾也有著出色的木雕工藝。不同書法的門匾展現(xiàn)出不同的藝術風格，但無論是寫景抒情還是托物言志，都在很大程度上表達了人們祈求吉祥、幸福、財富和健康的愿景。虹霓院各窗戶上的雕刻主要是花錦、古錢棉、方格紋等富貴吉祥的圖案。
村里的各種木雕主要出現(xiàn)在屋檐、牌匾等地方，用作更直觀、更顯眼的裝飾，這種直觀、顯眼的木雕裝飾對工匠的技能要求非常嚴格，要求工匠具有較高的審美能力，可以根據(jù)建筑設計更符合木雕裝飾的整體美感。
龍溪鎮(zhèn)大門道村王家大院老院門匾上有“祝三封華”字樣，設計獨特。門匾上的四個字主要分為三個部分。上面兩邊用蓮花圖案裝飾，中間用梅鹿代替。下面兩邊還是用蓮花圖案裝飾，首尾呼應。但就其牌匾和題詞的現(xiàn)存來看，門樓的建設時間會比門垛早。
在古民居中，無論是建筑材料還是木雕材料，都離不開木材。木材的選擇對其雕刻藝術和古民居的整體呈現(xiàn)效果和質(zhì)量有著非常重要的影響。古民居的門窗、庭院、梁、屏風、桌椅都是以木材為原料，但由于其功能不同，不同的結構和部件對木材的要求自然也不同。在古代，優(yōu)秀的民間木匠可以用其精湛的技藝和藝術美學，在不同的地區(qū)建造精湛的建筑和木雕裝飾。
以渾漳河沿岸的古建筑群為例，其建筑多以松樹、榆樹、檀木為主。其中，松樹和榆樹在當?shù)禺a(chǎn)量較大，所以材料相對不那么嚴格，手工制作也比較普通。楠木和檀香屬于稀缺木材，價格昂貴，運輸困難。因此，這種木材主要用于門檐、牌匾等突出的地方，木材上的手工雕刻技巧精湛，非常精致。
安樂村申家院的院子里有一塊紫檀木雕的插屏，雕刻精美。周圍點綴著云龍圖案，飾以鍍金漆，正面呈扇形。扇形上刻有生動的“八仙過?！眻D片，中間刻有“醉八仙歌”字樣，意思優(yōu)雅，寓意良好；背面有文人的題詞。插屏有400多年的歷史，木材的使用和雕刻工藝都有很深的審美價值。
