什么是官方建筑？一般認(rèn)為，官方建筑是與當(dāng)?shù)亟ㄖ鄬?duì)的概念，主要是指以官方頒布的建筑規(guī)范為基礎(chǔ)，由官方領(lǐng)導(dǎo)的宮殿寺廟。
對(duì)官方建筑的研究始于百年前的學(xué)會(huì)建設(shè)。雖然學(xué)會(huì)的名稱來自北宋官方建筑的指導(dǎo)書《法國建筑》，但清代官方建筑是學(xué)會(huì)建設(shè)的啟蒙導(dǎo)師。
這是因?yàn)樵趯W(xué)會(huì)建設(shè)之初，法國建設(shè)就像梁思成等人的天書。這本書中的許多名詞已經(jīng)很久沒有被使用了，當(dāng)時(shí)我無法理解這本書中的名詞指的是什么。
在這種情況下，梁思成等人決定從最近的清朝官方建筑開始研究。在最初的一段時(shí)間里，他們虛心詢問老宮廷的老木匠關(guān)于官方建筑，詢問官方建筑的結(jié)構(gòu)和做法，甚至參與建筑工作。通過這樣的學(xué)習(xí)，梁思成等人終于了解了清代官方建筑的做法，并編寫了兩項(xiàng)專題研究：《建筑算例》和《清代建筑示例》。在此基礎(chǔ)上，梁思成等建筑學(xué)會(huì)先驅(qū)決定結(jié)合現(xiàn)有建筑實(shí)例破解《建筑法》。
從1932年到1937年，在極其困難和困難的條件下，建設(shè)學(xué)會(huì)的中國建筑史先驅(qū)們走遍了華北，考察了數(shù)百座古建筑，繪制了2870多幅測繪圖。
通過現(xiàn)代實(shí)地考察考古研究方法，對(duì)古建筑建筑的時(shí)代和結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了總結(jié)和分析，并及時(shí)在《中國建筑社會(huì)雜志》上發(fā)表了研究成果。
其中，梁先生考察研究了薊縣獨(dú)樂寺、寶坻廣濟(jì)寺、大同華嚴(yán)寺、大同善化寺、應(yīng)縣佛寺釋迦牟尼塔、正定隆興寺、榆次永壽寺、五臺(tái)山佛光寺等歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)古建筑。
為創(chuàng)造法國的解釋奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，然后出現(xiàn)了《創(chuàng)造法國注釋》，它匯集了創(chuàng)造學(xué)會(huì)先驅(qū)的研究成果。后代學(xué)者對(duì)法國建設(shè)的研究不是基于建設(shè)學(xué)會(huì)取得的許多成就。
雖然中央政權(quán)自夏、商、周三代以來就出現(xiàn)在中國，中央集權(quán)制國家也在秦朝正式建立。然而，中央政權(quán)的出現(xiàn)并不意味著官方建筑的出現(xiàn)。官方建筑風(fēng)格的一個(gè)顯著特征是它不同于所謂的地方風(fēng)格。只有經(jīng)過中央政府的刻意安排，才能人為地建立官方建筑風(fēng)格。
目前留下的官方建筑技術(shù)書只有宋代的《建筑法》和清代的《工程實(shí)踐規(guī)則》。目前，我們還不確定在法國建設(shè)之前是否有類似性質(zhì)的技術(shù)書籍，也不確定是否有覆蓋等級(jí)制度、建筑風(fēng)格、材料標(biāo)準(zhǔn)等方面的官方建筑體系，但當(dāng)?shù)亟ㄖ凸俜浇ㄖ诮ㄖL(fēng)格層面有相互影響。
由于封建王朝的前進(jìn)，當(dāng)?shù)仫L(fēng)格可能會(huì)增加新的官方建筑的分類過程。例如，南宋遷都杭州后，許多當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?shí)踐被吸收到官方體系中；明初，南京應(yīng)以江淮建筑為官方藍(lán)圖，遷都北京時(shí)，也將當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?shí)踐帶到北方。
官方建筑往往像周邊地區(qū)一樣輻射，甚至出現(xiàn)所謂的空降官方。從現(xiàn)有的宋金建筑實(shí)例來看，北宋官方風(fēng)格的影響僅限于開封周邊地區(qū)，北進(jìn)入晉東南，是一個(gè)不同的地方建筑體系；
以《工程做法則例》為指導(dǎo)的清官式建筑影響力稍大，并且明清常有官式建筑“空降”到地方的有趣案例，比如昆明的真慶觀、海東的瞿曇寺、平武的報(bào)恩寺、張家界的普光禪寺，它們都與其所在地方的建筑樣式有著顯著差別。
類似于北京的正統(tǒng)官方建筑，甚至是北京的工匠。這種空降到當(dāng)?shù)氐墓俜浇ㄖ赡鼙灰暈槌?quán)力的延伸，是中央集權(quán)制度的象征。
由于篇幅有限，本文無法介紹官方建筑的特點(diǎn)，希望對(duì)您有所幫助。
