在中國古代建筑中，我們經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N珍稀動(dòng)物的裝飾。不同的鳥類、動(dòng)物和游魚動(dòng)物在中國古代建筑文化中有不同的含義。他們經(jīng)常使用象征和比較的方法來表達(dá)一定的內(nèi)容、原始的信仰、生育崇拜或吉祥的概念。中國古代建筑中常見的動(dòng)物形象是什么？
龍是中華民族的圖騰。據(jù)說它可以呼風(fēng)喚雨。它與鳳凰和麒麟并列為吉祥。龍?jiān)诠糯彩腔实鄣南笳?，所以它主要用于宮殿建筑。雖然它已經(jīng)成為皇帝的象征，并規(guī)定它不能在其他地方使用，但在民間，龍作為神圣和節(jié)日的象征被廣泛應(yīng)用于寺廟、祠堂和其他建筑中。
神龍可以在全國各地房屋屋頂?shù)拇u雕屋脊、石牌樓的梁梁、磚門和門面的磚雕裝飾中看到，是中國古代建筑中最常見的動(dòng)物形象。
鳳凰是傳說中的百鳥之王，是原始祖先太陽崇拜和鳥圖騰的融合和神化，在中國古代圖騰時(shí)代被視為神鳥。鳳凰是人們心目中的瑞鳥，是世界和平的象征。古人認(rèn)為鳳凰會(huì)在和平繁榮的時(shí)代飛翔。
鳳凰也是中國皇權(quán)的象征，經(jīng)常和龍一起使用。鳳凰屬于龍，用于皇后妃嬪。龍鳳是最具中國特色的圖騰。中國古代建筑中也有許多類似的形狀。
麒麟是中國古代神話中的一種野獸。它通常是鹿形的，獨(dú)一無二的。它有鱗狀的盔甲和牛尾，可以在云中駕駛。在古人眼里，麒麟是吉祥到來的象征。歷代的宮殿和寺廟大多裝飾著麒麟和龍鳳。秦始皇陵、明太祖朱元璋陵、北京朱迪長陵等。許多皇陵也有麒麟的藝術(shù)形象，廣泛應(yīng)用于民間。
獅子被稱為野獸之王，是中國古代建筑中最常見的動(dòng)物形象之一。獅子起源于非洲。張健在西漢時(shí)期使用西域后可能被引入中國。大多數(shù)工匠對(duì)獅子的印象只是口耳相傳，所以古代建筑中的獅子形象增加了許多古代工匠的想象力和夸張。
在古代建筑中，石獅被認(rèn)為是一種吉祥物，起著鎮(zhèn)宅的作用。石獅廣泛放置在宮殿、寺廟和房屋前。宋朝以后，它不僅可以辟邪，還可以展現(xiàn)權(quán)貴。比如故宮里有很多石獅，體現(xiàn)了皇權(quán)至尊，神圣不可侵犯。
鹿性溫順，有吃相呼，同行，居然環(huán)角向外御敵的習(xí)慣。古人崇尚鹿的和諧和諧生活方式，所以他們崇拜鹿。
鹿的諧音是“陸”，陸是指工資。古代官員的官位越高，工資就越高。鹿象征著高官的財(cái)富，也就是財(cái)富，反映了古人希望致富、追求幸福生活的祈禱情緒。民間鹿的圖案主要是為了長壽和財(cái)富。因此，有相關(guān)的吉祥詞，如：鹿和蝙蝠的圖片被稱為“祝福和財(cái)富”，鹿和壽星經(jīng)常形成祝福和生日的吉祥圖片。
蝙蝠的蝙蝠字與祝福相同，因此在中國傳統(tǒng)建筑中，蝙蝠圖案被視為祝福的象征，成為傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典圖案。蝙蝠的飛行也有祝福的意義。
蝙蝠的圖案變化相當(dāng)豐富，包括倒掛蝙蝠、雙蝙蝠、四只蝙蝠、五只蝙蝠等。在傳統(tǒng)的裝飾中，蝙蝠與“壽”字結(jié)合在一起，稱為“五只蝙蝠捧壽”。還有蝙蝠和云紋結(jié)合在一起，名日“紅福齊天”。
魚被認(rèn)為是中國古代建筑文化中吉祥的代表。一方面，由于“年年有魚”、“吉慶有魚”、“鯉魚躍龍門”等吉祥寓意。另一方面，中國古代建筑大多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，防火尤為重要。魚作為水中生物，象征著水，被稱為“水能克火”。懸魚是中國古代建筑的一種建筑裝飾。它看起來像魚。在高高的懸脊下，屋檐上有魚，這意味著吉祥。
鶴在鳥中長壽。據(jù)說鶴能吸收天地之間的精華，有長生不老的能力。因此，人們往往把鶴作為祈求長壽和健康的象征，希望借助鶴的力量延年益壽。
仙鶴除了應(yīng)用于藝術(shù)作品外，還廣泛應(yīng)用于建筑和家具中。在中國古代建筑中，仙鶴經(jīng)常雕刻在門楣、屋檐和屋脊上，起到裝飾和祈禱的作用。
喜鵲象征著中國文化中的好運(yùn)和吉祥，與其他物體結(jié)合形成了新的吉祥地圖，如喜鵲和三位文人的組合，被稱為“三元”；喜鵲站在梅枝上，叫“喜報(bào)春光”、“喜上眉梢”；兩只喜鵲站在樹枝上，叫做“雙喜”；一只獾在地上看著天空，一只喜鵲在樹上看著地面，叫做“快樂”。
喜鵲的“快樂”一詞代表了中國人的希望、愛和快樂心理。這種積極、向上、樂觀、友好的感覺是中國人的基本個(gè)性之一，也是喜鵲文化在中國流行的原因。
除此之外，鴛鴦、蝴蝶、烏龜?shù)纫埠艹Ｒ?。除了美化建筑外，它們還反映了當(dāng)時(shí)人們的生活愿景，是中國古代建筑文化的壯麗組成部分。
