哈薩克人生活在哈薩克草原上，匈奴人和突厥人都在這里戰(zhàn)斗和生活。在古代，這個地區(qū)還沒有形成一個固定的民族概念，其中大部分是以部落為單位的群居生活。后來，各種各樣的國家開始在這片草原上形成，并開始有一個穩(wěn)定的社會生態(tài)系統(tǒng)。周圍的種族部落開始聚集在這里，慢慢形成一種穩(wěn)定的社會形式，最終產(chǎn)生了一個民族概念。
哈薩克蒙古包是一個以游牧為主的哈薩克族。它是逐水植物遷徙的。一般來說，它生活在春、夏、秋三季，容易支撐和拆卸。遠在西漢時期，嫁給烏孫的細君公主說，他的生活是圓屋是房間的墻，肉是食物的奶酪。圓屋是指蒙古包。由此可見，蒙古包已有2000多年的歷史。
氈房不僅攜帶方便，而且堅固耐用，生活舒適，具有防寒、防雨、防地震的特點。房間的空氣循環(huán)，光線充足，幾千年來一直受到游牧民的喜愛，因為它是由白氈制成的，氈房的布局非常精致。在新疆廣闊的草原上，覆蓋著白蘑菇般的氈房，被稱為白宮。
牧區(qū)的哈薩克人一年要搬十幾次家，拆裝也很容易，一般兩個多小時就能蓋起來，所以很受牧民歡迎。氈房的材料完全是當?shù)氐牟牧?，由墻壁、桿、頂圈、氈、門組成，分為上下兩部分。下部為圓柱形，上部為圓柱形。下圓柱形被水平和垂直交錯的紅柳木柵欄組成，形成整個氈房的骨架。圍欄外圍有一層用羊毛編織的芨芨草簾，每一層都用紅、黃、綠、白、黑等彩色羊毛編成和諧圖案，使氈房美觀，外包白氈。
氈房內(nèi)部布局大方合理，井井有條。一個只有30多平米的氈房，既要有客廳、臥室、伙房、倉庫。氈房的門一般朝東開。在氈房里，靠門的前半部分放置物品和電器，后半部分住人和待客。入口左右上方是鋪位，衣箱、馬鞍放在正上方，箱前鋪墊，是招待客人的地方；入口左右兩側(cè)是放馬具、打獵用具、綁幼畜、放炊具、吃的地方。
蒙古包融合了哈薩克人獨特的思維方式、價值觀、藝術(shù)氣質(zhì)、審美傾向、行為準則、宗教情感等，反映了哈薩克人的社會組織體系和精神氣質(zhì)。它與哈薩克人的文化融為一體，形成了具有獨特民族特色的民間景觀。草原上隨處可見哈薩克族的氈房藝術(shù)。氈房周圍是掛墻，地上是花氈，各種窗簾都是刺繡藝術(shù)品，讓人賞心悅目，仿佛置身于藝術(shù)殿堂。
許多人不知道蒙古包和蒙古包之間的區(qū)別，因為它們看起來很相似，不知道很容易把它和蒙古包混淆。那么它們之間有什么區(qū)別呢？蒙古人和哈薩克人都是中國古代的游牧民族。由于頻繁的遷徙，住房必須能夠隨意移動。
蒙古包和蒙古包都是可移動的建筑，如蒙古包。與標準的蒙古包和標準的蒙古包相比，最大的區(qū)別在于頂部。蒙古包和哈薩克蒙古包之間最直觀的區(qū)別是看看這座建筑是圓頂還是尖錐頂。如果球頂是蒙古包，類似尖錐形的是哈薩克蒙古包。
氈房頂部連接頂部天窗和墻圍的曲桿（斜拉桿），下端為彎曲弧角，拉桿與墻緩慢連接，從前面沒有明確的夾角。因此，氈房的外觀相對堅固，線條圓，棱角不清晰，顯得高而厚。氈房曲桿彎頭的加工工藝是哈薩克族的傳統(tǒng)工藝。
連接頂部天窗和墻壁圍欄的蒙古包頂部的斜拉桿是直的，所以從前面看，整個頂部是三角形的，頂部和圓柱形的墻壁有一個清晰的角度。蒙古包頂部的斜拉桿是一根直桿，使用的數(shù)量比蒙古包要多。蒙古包外觀簡單，線條明亮，棱角分明，顯得低而溫和。
氈房，作為哈薩克傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的活化石在漫長的歷史中，哈薩克民族創(chuàng)造了適合自己民族的生產(chǎn)生活方式，也創(chuàng)造了適應草原特色和藝術(shù)風格的生活文化。這廣闊的哈薩克草原和漫長的絲綢之路上，這座獨特的民族建筑無處不在，不愧為世界建筑藝術(shù)的輝煌瑰寶。
