易經(jīng)對中國古代建筑文化有什么影響?

中國建筑以其獨(dú)特的理念和巧妙的創(chuàng)造而聞名于國內(nèi)外,引起了人們的贊揚(yáng)和嘆息。隨著人類智慧的增長,古代建筑已經(jīng)從最初簡單的防護(hù)功能擴(kuò)展到承載各種社會功能,具有豐富的文化內(nèi)涵,形成了意義悠久的建筑文化。

易經(jīng)對中國古代建筑文化有什么影響?


中國建筑的美麗和魅力不僅在于它們的壯麗和壯麗,而且在于它們背后所包含的中國傳統(tǒng)文化,如《老子》和《易經(jīng)》所倡導(dǎo)的道路。對古人來說,幾乎所有的知識都來自《易經(jīng)》。就像木匠的祖父魯班一樣,他也是一個精通《易經(jīng)》的人,使他的建筑技術(shù)和木工技能取得了快速的進(jìn)步。



《魯班經(jīng)》是以《易經(jīng)》為基礎(chǔ)的,與《易經(jīng)》密切相關(guān)。書中有一句話,凳子不離三,門不離五,床不離七,棺材不離八,桌子不離九,經(jīng)常被過去的木匠掛在嘴邊。這句話不僅體現(xiàn)了《易經(jīng)》的原則,也體現(xiàn)了美好的寓意。祖先在生活中處處講究吉祥,把追求幸福的愿望寄托在身邊。


凳子離不開三個。意思是和睦相處。過去的長木凳可以讓幾個人坐在一起。長凳的長度不能是整數(shù)。它的尾數(shù)應(yīng)該有一個三,比如二尺三、四尺三等等。三作為一個數(shù)字,屬于離卦、離火、火對應(yīng)五德中的禮。三個人變成了公眾。如果你想聚在一起坐在一起,沒有沖突,你應(yīng)該遵守人與人之間的禮儀。


易經(jīng)對中國古代建筑文化有什么影響?

門不離五。寓意:財(cái)富滿門。過去的門,無論大小,長度和寬度都應(yīng)該有一個五尾數(shù)。五作為數(shù)字,屬于東南方向的潯卦。古人建房子,一般坐北朝南,便于采光。只有政府衙門才會開正南門。一般來說,住宅應(yīng)該偏向東部,即東南門,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為荀(東南)是財(cái)富,大門是整個房子的氣口,便于吸收財(cái)富。門不離五也有五福臨門的意思。


易經(jīng)對中國古代建筑文化有什么影響?


床不離七。寓意:生活穩(wěn)定。以前床的長寬尺寸,尾數(shù)要有七,如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七等。作為一個數(shù)字,七屬于艮卦,它代表山,具有穩(wěn)定和安靜的意義。床的穩(wěn)定,用來象征生命的穩(wěn)定。什么是生活穩(wěn)定?也就是說,你晚上可以睡覺,沒有良心,沒有擔(dān)心明天,也就是說,俗話說心穩(wěn),床穩(wěn),睡不著,不能抱怨床歪。


棺材離不開八個。寓意:積德行善,就是兒孫積福。過去木匠打棺材,不管死人有多高有多矮,棺材都是八尺,不能多也不能少。八作為一個數(shù)字,屬于坤卦。坤卦代表大地,厚德以載物。人死了,什么都帶不走。相反,積累的財(cái)富會讓后代感到舒適和疲憊,帶來災(zāi)難。所以,人活著不如積德行善,能給后代帶來好運(yùn)。


易經(jīng)對中國古代建筑文化有什么影響?

桌不離九。意味著家庭繁榮。這里的桌子是指過去吃的方桌或八仙桌。桌子的長度、寬度和高度應(yīng)該有一個九尾數(shù),如二尺九寸、三尺一寸九分、四尺八寸九分等?!兑捉?jīng)》中,九代表陽,是一個吉祥神圣的數(shù)字,能象征天賦,天賦九層,就是九天。人在桌子上吃飯,人以食為天。一家人聚在一起,有吃有喝,衣食無憂,家庭興旺。


對于中國古代建筑的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想,我們始終努力符合易學(xué)的觀物取象和法天象地原則,這是天人合一理論在中國古代建筑設(shè)計(jì)理念中的藝術(shù)應(yīng)用。自秦漢以來,這種易經(jīng)文化的建筑設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想一直延續(xù)到封建社會的后代。明清時期的北京是周易象天法地的體現(xiàn)。


北京的布局以皇城為中心,紫禁城作為皇城的核心部分,位于整個城市的中心,象征著皇帝的紫色微墻。城市道路有序有序。我們的祖先將數(shù)字元素外化到建筑中,不僅將建筑中的數(shù)字與天文、天文、陰陽、季節(jié)、地理、地理等融為一體,而且借助建筑中的數(shù)字形象來表達(dá)審美、和諧、平衡、吉祥、幸福和等級的價(jià)值追求。

易經(jīng)對中國古代建筑文化有什么影響?



易經(jīng)對中國古代建筑文化有什么影響?

易學(xué)創(chuàng)造了陽奇陰偶的數(shù)字奇偶概念,即天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。此外,以九、六為陰陽代表,規(guī)定奇數(shù)對應(yīng)天,屬于陽性,象征吉祥、幸福、和諧與幸福;偶數(shù)對應(yīng)地,屬于陰性,具有寒冷和不祥的意義。


中國古代有九重天之說,建筑結(jié)構(gòu)九數(shù)的重復(fù)出現(xiàn),意在暗合世界的九重天。以北京天壇為例,分為上、中、下三層,第一層徑9丈,意為19;第二層徑15丈,意為三五;第三層徑21丈,意為三七。此外,天壇的高度、石塊、欄板的數(shù)量都采用了一、三、五、七的陽數(shù),暗合太極和九重天。中國傳統(tǒng)社會經(jīng)常用數(shù)字來表達(dá)一些美好的愿望。


在不同的古建筑背后,隱藏和包含了《易經(jīng)》的宇宙觀,通過有形的建筑展示了無形的哲學(xué)。中國古代建筑是道具結(jié)合、體用源、微妙的典范。