客家圍屋，又稱龍屋、圍屋、客家圍屋等，是客家住宅的三種經(jīng)典風(fēng)格（客家圍屋、客家排屋、客家土樓）之一，是客家住宅中最常見(jiàn)、保存最多的。
客家圍屋建于唐宋，興于明清，是目前保存最多的客家建筑。唐宋時(shí)期，中原漢人被迫南遷。經(jīng)過(guò)五次遷徙，客家寓意居住在其他地方。因此，據(jù)說(shuō)每座山都必須有客人，沒(méi)有客人不能住在山上。我們知道，唐宋時(shí)期，除了一些水利發(fā)達(dá)地區(qū)，江南還有城市的縮影，其他地區(qū)都是深山、森林和野獸。這些被迫南遷的客家人想要找到一個(gè)安靜祥和的天堂，遠(yuǎn)離威脅圍欄。
客家圍墻是中國(guó)客家文化中著名的特色住宅建筑。圍墻結(jié)合了客家簡(jiǎn)單的遺產(chǎn)風(fēng)格和南方文化的地域特色，是中國(guó)五大住宅特色建筑之一。只要你住在客家人的地方，你就可以看到圍墻的痕跡，包括廣東、江西、福建、香港新界、屏幕東部、云林、臺(tái)灣東部等。
著名的客家圍代表有蔡蒙吉故居、鶴湖新居、九廳十八井、田豐世居、新橋世居、新喬世居、東升圍、林寨古村落、環(huán)水樓、大萬(wàn)世居、茂盛世居、客家排屋、觀瀾版畫(huà)村、原隆基、龍?zhí)锸谰?、新子圍、貴湖塘老圍、洪圍、玉田世居、崇林世居、南陽(yáng)世居、大塘世居、碧巖樓、蘇家圍、四角樓、曾生故居、南華又廬、仁厚溫公祠、磐安圍、滿堂客家大圍、進(jìn)士第、東生圍、善述圍、承德樓、栗園圍、人境廬、濟(jì)濟(jì)樓、泰安樓、肇慶堂、德先樓、李惠堂故居、光祿第、崇慶第、阮曉仙故居、福田世居、西浦新居、秀嶺世居、宣慶新居、繼善樓、李和美、鄭嶺世居、玉田世居、吉龍世居、兩秀新居、丘逢佳故居、長(zhǎng)興圍、王屋、李和美、迪華、大劉屋等。
客家人采用中原傳統(tǒng)建筑技術(shù)中最先進(jìn)的梁式和斗式相結(jié)合的技術(shù)，選擇丘陵地區(qū)或斜坡地區(qū)建造圍龍屋，主體結(jié)構(gòu)為一進(jìn)三廳兩廂一圍。為了防止小偷的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐懦?，建造了營(yíng)地式住宅。
有兩種形式：一種:磚瓦結(jié)構(gòu)。二:特殊土坯結(jié)構(gòu):將石灰混合在土壤中，用糯米和蛋清作為粘稠劑，用竹片和木條作為筋骨，夯實(shí)墻壁厚度1米、高度15米以上的土樓。三、花崗巖結(jié)構(gòu)(如江西龍南龍光圈)。
普通圍龍屋占地8畝、10畝，面積30畝以上。建造一個(gè)完整的圍龍屋通常需要五年、十年，有些甚至更長(zhǎng)時(shí)間。
圍龍屋是客家人的巨大堡壘。房子里有許多臥室、廚房、大廳、井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施，形成了一個(gè)自給自足的小社會(huì)群體。
圍墻具有充分的經(jīng)濟(jì)性、良好的堅(jiān)固性、奇妙的物理性、突出的防御性和獨(dú)特的藝術(shù)性。每個(gè)圍墻都是一個(gè)容易防御和攻擊的設(shè)防城市，并設(shè)置了各種陷阱機(jī)構(gòu)。
客家人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)、霜、雪、雨和戰(zhàn)爭(zhēng)。如今，這些圍墻依然巍然挺立，依然發(fā)揮著聚集客家人的作用，成為離開(kāi)這里的客家人夢(mèng)寐以求的故鄉(xiāng)的代名詞。
現(xiàn)在我們?nèi)タ催@些圍屋，了解客家人和民俗強(qiáng)烈的土著斗爭(zhēng)。建筑內(nèi)的噪音是一種令人欣慰的生活氛圍，讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活。
