上海浦東新區(qū)靈山庵

靈山庵位于上海浦東新區(qū)祝橋鎮(zhèn)川南奉公路北朱家宅46號(hào),建于民國(guó)十六年(1927年),現(xiàn)存建筑中,佛堂為原建保留至今,但經(jīng)過(guò)修繕。佛堂原為五開(kāi)間進(jìn)深七架,抬梁式結(jié)構(gòu),大梁為四界梁。現(xiàn)有后加的前廊,槅扇門(mén)形式簡(jiǎn)潔,門(mén)上插銷金屬構(gòu)件等均帶有民國(guó)特征。有較多木雕裝飾,形式靈活。2017年靈山庵被列為“浦東新區(qū)文物保護(hù)單位”。

上海浦東新區(qū)靈山庵  第1張

靈山庵是尼姑庵,第一代住持為原根師太;第二代為廣榮師太;第三代為性海師太,期間經(jīng)歷了“文化大革命”的打擊,寺庵處于停頓狀態(tài)。2000年,第三代住持性海師太圓寂,由于后繼無(wú)人,靈山庵處于無(wú)人住持狀態(tài),由性海師太的一位養(yǎng)女維系廟產(chǎn)。2003年農(nóng)歷四月初八,在其養(yǎng)女的力邀下,昌覺(jué)師太移居靈山庵,并從此開(kāi)始了重修擴(kuò)建靈山庵的艱難復(fù)興歷程。

上海浦東新區(qū)靈山庵

昌覺(jué)師太出生于民國(guó)二十四年(1935),四十八歲時(shí)出家移住川沙鎮(zhèn)川展公路上的關(guān)帝廟,當(dāng)時(shí)由于宗教場(chǎng)所較為稀少,故以佛道共居一處。1988年10月13日,關(guān)帝廟正式恢復(fù)為道教活動(dòng)場(chǎng)所,昌覺(jué)師太先移住到關(guān)帝廟東的觀音堂,后再主持修建了位于川沙鎮(zhèn)南六公路川展路口的東新廟。2003年受性海師太養(yǎng)女之請(qǐng)正式入住靈山庵。

在昌覺(jué)師太的努力下,靈山庵得到村、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)和區(qū)政府的大力支持,寺宅面積逐步得到了擴(kuò)大。如今的靈山庵庵門(mén)西向正對(duì)川南奉公路,入庵門(mén)后左側(cè)面南一排為大雄寶殿佛堂,右側(cè)廊屋為天王殿和鐘鼓法器放置處,正對(duì)為一幢兩層樓房,應(yīng)是尼眾住所,再東側(cè)建有一座較大的佛堂和昌覺(jué)師太養(yǎng)老靜修之處。

上海浦東新區(qū)靈山庵  第2張

上海浦東新區(qū)靈山庵

昌覺(jué)師太作為靈山庵的第四任住持,對(duì)靈山庵的恢復(fù)重建發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。2007年,浦東新區(qū)宗教局允許該庵成為宗教活動(dòng)場(chǎng)所并申報(bào)正式登記審批。2008年,在浦東新區(qū)佛教協(xié)會(huì)的安排下,靈山庵成為潮音庵的下院,并由潮音庵寶昂師太(原浦東新區(qū)佛協(xié)主席)的徒弟安清派出三位僧尼至靈山庵,以續(xù)靈山庵住持昌覺(jué)師太的香火。

現(xiàn)在的靈山庵正處于逐步修建復(fù)興階段。由于靈山庵作為鄉(xiāng)村寺庵能夠在歷代住持的努力下,歷經(jīng)八十年而不滅,說(shuō)明民間信仰佛教力量具有十分頑強(qiáng)的生命力。經(jīng)過(guò)多年努力,靈山庵最終成為了固定佛教活動(dòng)處所,正式恢復(fù)對(duì)外開(kāi)放。作為川沙新鎮(zhèn)的一處尼眾道場(chǎng),靈山庵成為了當(dāng)?shù)匦疟娋捶鸲Y法的一塊靈山寶地。

上海浦東新區(qū)靈山庵地址

上海市浦東新區(qū)祝橋鎮(zhèn)川南奉公路北朱家宅46號(hào)

上海浦東新區(qū)靈山庵

上海浦東新區(qū)靈山庵  第3張