談徽派建筑磚雕門樓的設(shè)計(jì)風(fēng)格

徽派建筑是中國(guó)古代建筑中最重要的派系之一,主要流行于徽州。其工藝特點(diǎn)和造型風(fēng)格特點(diǎn)鮮明,地域特色豐富。在徽派建筑中,門樓作為業(yè)主地位和財(cái)力的象征,是徽派建筑的重要組成部分,詳細(xì)體現(xiàn)了徽派民居的文化內(nèi)涵和工藝技術(shù)。

古徽州,主要指安徽省績(jī)溪縣、涉縣、義縣、屯溪、江西省婺源縣及其周邊地區(qū)。顧名思義,徽派建筑主要流行于徽州?;张山ㄖ?a href="http://realestatebyred.com/tags-233.html" class="tooltip-trigger tin" title="查看更多關(guān)于 中國(guó)古代建筑 的文章" target="_blank">中國(guó)古代建筑中最重要的流派之一?;张山ㄖ诤狭嘶罩萆酱L(fēng)光的氣場(chǎng),融合了風(fēng)俗文化的精髓,雕刻精美,風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。布局上,依山就勢(shì),自然得體;平面上,形狀設(shè)計(jì)靈活,變化豐富;空間上,造型多樣,注重節(jié)奏;工藝上,材質(zhì)豐富,技術(shù)精湛。其中,民居、祠堂、牌坊最為典型,被譽(yù)為徽州古建三絕

徽州大門作為整個(gè)民居的重點(diǎn),其位置、造型、裝飾都十分重要。具有安全、交通、分隔、采光、保溫等功能,還具有風(fēng)水、象征性功能,是房屋建設(shè)的重中之重。門樓位于家宅院門外,用于裝飾門。門樓設(shè)計(jì)是徽派建筑的亮點(diǎn)之一,在民居建筑中盛行。漫步在徽州古村鎮(zhèn)街巷,那些或單體高聳,或沿街成排相連,形狀各異的門樓尤為引人注目。門樓頂部結(jié)構(gòu)與建筑相似,門框與門扇安裝在中間,門扇外面鑲嵌鐵門環(huán)。門樓頂部有挑檐式建筑,門楣上有雙面磚雕,一般刻有紫氣東來(lái)、竹苞松茂等字樣。斗框邊飾有花、蝙蝠等吉祥圖案,錦上添花。

1.徽派磚雕門樓分類

談徽派建筑磚雕門樓的設(shè)計(jì)風(fēng)格

徽派建筑常見的門樓形式有城門、宮門、殿門、府門、山門、如意門、五脊門、牌樓門、垂花門、花門、隨墻門、什錦門等?,F(xiàn)有的徽州古民居多為明清民國(guó)遺產(chǎn),門多為墻門。其位置、形狀、色調(diào)、材質(zhì)不僅具有鮮明的地域性,而且具有時(shí)代感,主要體現(xiàn)在簡(jiǎn)約、笨拙、圖案選擇等方面。從明至清初,徽派民居門樓常見有八字形、牌樓形、垂花式、字匾式等。一般官員和商人住在胡同的南半部,門樓在主房的西北部,多用如意門。門樓雖小但很華麗。門小院大房子多,屬于顯貴不漏富之意。無(wú)論門樓在街道的北部還是南部,都足在吉祥的位置,因?yàn)殚T樓位置的選擇影響了納福避邪,所以是家家戶戶特別關(guān)心的大事。

談徽派建筑磚雕門樓的設(shè)計(jì)風(fēng)格

門框兩側(cè)上方嵌有一根垂蓮柱,柱下端雕有一朵蓮花,兩根柱子用兩層板連接,上面嵌有各種含義豐富的磚雕圖案,下面有雀替和伸出垂蓮柱外的仿頭。門樓的裝修是根據(jù)官階和財(cái)富程度來(lái)選擇的,簡(jiǎn)單有兩柱一間三樓,復(fù)雜有四柱三間五樓。柱仿多用水磨磚砌,有的用磚石混合砌。比如婺源理坑的天官上卿宅,門樓是八字形。門樓采用磚石兩種材料,形成二柱單門三樓。門框、門楣于門框、門楣和門檻,磚雕工藝用于門框。門柱用水磨青磚包裹,支撐主樓屋頂。門楣上方粉砌匾額,上書天官上卿。五飛磚承挑出檐,正脊兩端飾以魚龍吻。整個(gè)門樓很少雕刻,主次分明,線條簡(jiǎn)單,風(fēng)格簡(jiǎn)單,是典型的明代風(fēng)格。吉溪湖村有一條中國(guó)門樓巷,至今已完全保存了7個(gè)磚雕門罩,數(shù)量眾多,造型靈活,雕刻精美,題材廣泛,內(nèi)容豐富,堪稱絕品,也是業(yè)主身份的象征。

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2.徽派磚雕門樓的裝飾

在徽派建筑中,灰色馬頭墻,墻上只有幾個(gè)小方孔窗,除此之外,沒(méi)有其他裝飾,所以整個(gè)建筑看起來(lái)單一。門樓通常裝飾著精美的磚雕、石雕或木雕。裝修部位一般為住宅門上的門罩、官邸門前的門樓、八字墻等。雕刻精美,寓意吉祥,布局合理,立刻豐富了冷墻。最常見的雕刻部分是門框上方的門罩和門樓,有懸柱牌樓門罩、掛花門罩、牌匾門罩等。門罩通常在門框上用水磨青磚砌成,凸出的線腳裝飾,頂部加瓦檐,像小房子。除了裝飾功能外,門罩還可以將從墻上流下的雨水引到其他地方。比如查濟(jì)的奇節(jié)性成門樓式牌坊。第一層上部的長(zhǎng)牌匾石刻,第二層下部的長(zhǎng)牌匾石刻,上面是乾隆皇帝御書的奇節(jié)性四個(gè)字。乾隆皇帝為清代女子徐德姑建造了這座門樓牌坊。它借鑒了垂花門罩的表現(xiàn)手法,營(yíng)造出莊重肅穆的氛圍。

談徽派建筑磚雕門樓的設(shè)計(jì)風(fēng)格

磚雕面積小,顏色深,深化了建筑細(xì)節(jié),使門樓輪廓更加鮮明。在白墻的襯托下,門樓充滿立體感。徽州磚雕門樓的意義在于門罩迷藻悅,照壁變雕墻。徽州富裕家庭在建造房屋時(shí)傾向于建造磚雕門樓。小家庭通常建造磚雕門罩。他們認(rèn)為門就像人們的臉,門罩是房子的臉。因此,即使有些人的資金有限,他們也寧愿簡(jiǎn)化其他地方的裝飾,而且必須建造門樓或門罩。

3.徽派磚雕門樓的內(nèi)涵

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門樓是家庭貧富的象征,所以名門和富豪的門樓特別精致。門第等次和門當(dāng)戶對(duì)中的門是門樓。由于徽州的祖先大多是中原移民,中原的衣服,避開這里,這部分移民也把北方的門閥士族制度帶到了這里。經(jīng)過(guò)幾千年的積累和傳承,傳統(tǒng)的徽州已經(jīng)成為最注重等級(jí)和門的地方。一切都必須是身份,門是房子的臉,所以建造門樓當(dāng)然更謹(jǐn)慎,向外人展示他們高貴的門,祖先的陰影或自己的優(yōu)勢(shì)。

風(fēng)水說(shuō),徽人尤其重要。建筑門滲透著強(qiáng)烈的傳統(tǒng)風(fēng)水文化。無(wú)論是建筑時(shí)間、方向還是周還是周邊環(huán)境,都要與陽(yáng)宅風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水幾乎混合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的各種成分,內(nèi)容復(fù)雜,說(shuō)法不同,極其神秘。在相信風(fēng)水的惠州先民眼里,門是神秘的,是一種精神寄托,既能給家人帶來(lái)幸福吉祥,又能帶來(lái)災(zāi)難。為此,人們?cè)谠扉T時(shí)費(fèi)力,謹(jǐn)慎講究,以求鎮(zhèn)宅避邪,趨吉迎祥?;罩莨琶窬映R姷膶毢J、斜門、泰山石敢當(dāng)、門頭的剪刀、妖鏡等。,都是人們借助風(fēng)水觀念賦予門吉祥避邪的意義。一些豪門大宅在大門左右各放一對(duì)石獅或一對(duì)石鼓,以驅(qū)邪保安。

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在徽州,沒(méi)有相同的村莊,也沒(méi)有相同的門。門樓設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐淖匀缓臀幕h(huán)境相結(jié)合,具有獨(dú)特的地域特色和時(shí)代特色,體現(xiàn)了徽州的文化內(nèi)涵,包含了豐富的理念和完美的技術(shù)。簡(jiǎn)而言之,徽州的門樓設(shè)計(jì)是徽州建筑的精髓,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑技能的結(jié)晶,是中國(guó)建筑史上的瑰寶。