建筑裝飾藝術(shù)之磚雕的發(fā)展史

磚雕是以磚作為雕刻對象的一種雕飾,它是模仿石雕而來,但比石雕更經(jīng)濟(jì),省工,因而也較多被采用,特別是在民間建筑中。在民居建筑中,磚雕多用于大門門樓,山墻墀頭,照壁等處,表現(xiàn)風(fēng)格力求生動,活潑。在雕刻手法上,也與木,石雕飾相類,有剔地,隱雕,浮雕,透雕,圓雕,多層雕等。磚雕既有石雕的剛毅質(zhì)感又,有木雕的精致柔潤與平滑,呈現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)而又質(zhì)樸清秀的風(fēng)格。

古代的磚有方磚、條磚和空心磚三大類。歷史遺存的古磚往往鐫刻制作年代、吉祥語或圖案紋樣,是研究磚雕發(fā)展脈絡(luò)的重要資料。

考古資料表明,我國最早的磚產(chǎn)生于周代。春秋戰(zhàn)國時期,磚雕工藝初露端倪,河北易縣燕下都等遺址發(fā)現(xiàn)的模印花磚,已出現(xiàn)米字紋、繩紋、回紋等裝飾紋樣。秦磚在模壓成型的基礎(chǔ)上,以模具加印紋飾。

陜西咸陽秦都遺址出土的龍紋空心磚,雕刻精細(xì),造型生動。漢代興起以畫像磚、畫像石裝飾陵墓之風(fēng),尤以東漢為盛。這一時期的畫像磚承襲傳統(tǒng)模壓印花工藝,雕工更勝前朝;裝飾題材包括勞動生活、自然風(fēng)光、神話傳說等;構(gòu)圖疏密有致、形象生動,風(fēng)格質(zhì)樸古拙。南朝以彩繪畫像磚為其特征,裝飾題材包括竹林七賢、伎樂、武士、四神、羽人等神話及宗教題材。據(jù)史料記載,北齊鄴都的高闕用磚多有花紋,或鐫刻文字。隨著佛教建筑的興起,磚塔盛行,磚雕在這一領(lǐng)域中嶄露頭角。唐代的磚雕,在模壓印花后還要加工雕刻,因此作品更精細(xì)、更有立體感。這一時期盛行花磚鋪地,多以蓮花、寶相花、忍冬等連續(xù)紋樣裝飾。河南安陽修定寺塔磚雕,在多達(dá)3440余塊的磚雕上,刻有侍女、童子、青龍、白虎、釋道人物等共計72種圖形,雕工精細(xì),造型豐滿,充分顯示了唐代華美的藝術(shù)風(fēng)格。

建筑裝飾藝術(shù)之磚雕的發(fā)展史

在宋代的《營造法式》中,首次將磚雕技法規(guī)范化。這一時期仍流行模印花磚,多為中心對稱的卷草紋飾,還出現(xiàn)了全雕鑿的精細(xì)做法,以及在磚基上涂色的做法。河南偃師出土的宋畫像磚,記錄了婦女日常生活的情景,人物刻畫生動、傳神,風(fēng)格清新,雕工精湛,為北宋磚雕之佳作。

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明初磚雕盛行于王府、廟宇等大型建筑中。明中期以降,石雕和琉璃取代磚雕成為高級建筑的新寵,磚雕降低身分在民間小型建筑中廣泛應(yīng)用。明代中期,經(jīng)濟(jì)繁榮,社會穩(wěn)定,磚雕遍及民間市井。隨著磚雕的技法開拓,制作精益求精,題材內(nèi)容愈加豐富,迎來了磚雕藝術(shù)的黃金時代。清中葉,受“巴洛克”、“洛可可”等西洋建筑風(fēng)格影響,磚雕工藝精細(xì)入微,并開始形成各具特色的磚雕流派。由磚雕派生出來的灰塑粉墨登場,在嶺南沿海地區(qū)大行其道,使建筑呈現(xiàn)絢麗多姿的面貌。

建筑裝飾藝術(shù)之磚雕的發(fā)展史

工藝是形成磚雕藝術(shù)特色的重要因素,民間磚雕基本沿襲明、清的做法,主要工藝有燒活、燒、鑿活、堆活等。燒活是最古老的磚雕工藝,先用泥塑或模壓法使磚坯成型,然后入窯燒制而成,特點是易于加工,但造型層次少精細(xì)不足。燒是在燒活的基礎(chǔ)上加工雕刻的技法,與燒活相比較費(fèi)工時,但成品線棱挺括剛?cè)嵯酀?jì),層次清晰適于近觀。鑿活是直接在磚坯上打鑿、雕刻的工藝,有陰線、平活、淺活、深活、透窟窿、透活、圓身等做法,技法全面,表現(xiàn)力最豐富。堆活是磚雕的旁系,在磚上以灰堆塑造型稱之為“堆”,在抹灰的作業(yè)面上刻陰線稱之為“鏤”?;宜苡址Q“灰批”,是一種由磚雕“堆活”發(fā)展而成的建筑裝飾工藝,以細(xì)石灰和紙筋拌和成灰漿塑形,于半干時上色。大型作品要用木條和鐵絲制作支架,或塑成若干單件再組裝?;宜芘c陶塑、螺鈿鑲嵌等工藝結(jié)合稱陶灰塑,風(fēng)格更加華麗。嶺南一帶的民間建筑,常在屋脊和墻頭上堆砌陶灰塑,紋飾復(fù)雜繁瑣,色彩強(qiáng)烈。

在民間建筑中,磚雕主要用于裝飾照壁、門頭、什錦窗、墀頭、檐板、廊心墻、山尖、院墻、透風(fēng)、屋頂?shù)炔课?。照壁磚雕常以線腳圍成長方形的“池子”,內(nèi)設(shè)四角岔花和中心花,自由式構(gòu)圖不拘一格與繪畫相仿。照壁磚雕飾紋題材廣泛,包括福、祿、壽、喜等吉語文字,以及寓意吉祥的人物、動物、花草等。門戶磚雕主要用于裝飾門頭、門楣等部位。磚雕門頭與屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)相仿,頂型有一面坡、人字坡等;檐下也有椽、檐板、斗、撐、額枋、垂柱等仿木磚雕結(jié)構(gòu)。飾有磚雕門頭的大門精致、華美、富有氣勢。磚雕門楣在工藝上模仿木雕,其精美程度不亞于木雕門楣。北方園林的錦窗外形豐富,窗套多以磚雕裝飾。江南園林的漏窗,以磚雕裝飾心屜,造型精致、優(yōu)美、通透。透風(fēng)又稱透氣,功能是避免墻內(nèi)木柱受潮腐蝕,多為長方形磚雕構(gòu)件,磚雕紋樣以梅、蘭、竹、菊等花草為主,也有采用瑞獸或吉語字符的樣式。墻面磚雕可細(xì)分為檐墻磚雕、廊心墻磚雕、山墻磚雕、院墻磚雕等類型。廊心墻磚雕施用于廊心墻的中心偏上部位,工藝手法有陰刻、平雕、鑲嵌等;構(gòu)圖既有中心花加岔角花的規(guī)則樣式,也有不拘一格類的繪畫式構(gòu)圖;裝飾題材包括人物、動物、花草、文字題跋以及各種寓意吉祥的幾何紋樣。山墻磚雕主要施用于山尖上的山花、透風(fēng)等部位。北方硬山磚房的山尖上常裝飾磚雕懸魚。墀頭上部的戧檐和盤頭下的墊花,外形方正而且幅面較大,又是檐下的突出部分,因而成為磚雕的重點裝飾部位,裝飾內(nèi)容包括各種寓意吉祥的題材。盤頭部分為多層線形結(jié)構(gòu),雕飾以卷草之類的連續(xù)紋樣為主。屋頂磚雕主要用于民間建筑的屋脊和吻獸等部位。磚雕脊飾種類繁多,不同地區(qū)風(fēng)格各異。

建筑裝飾藝術(shù)之磚雕的發(fā)展史

中國民間磚雕歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,在不同的地域環(huán)境中開拓技法,挖掘題材,豐富表現(xiàn)手法,強(qiáng)化地域特色,最終形成風(fēng)格迥異的磚雕流派。

北京磚雕盛于清代,工藝成熟,技法熔浮雕、透雕、線刻為一爐,題材以花卉為主,風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、渾厚,主要施用于照壁、門楣、檐下、墀頭、廊心墻、檻墻以及透風(fēng)等處。山西磚雕屬北方磚雕體系,歷史悠久,工藝純熟,精工細(xì)作,構(gòu)圖飽滿、繁復(fù),多為福、祿、壽、喜、財之類寓意吉祥的題材,風(fēng)格精致華美,多施用于照壁、門楣、檐墻、墀頭、山花和屋脊等部位。陜西磚雕上承盛唐磚雕的風(fēng)格,兼受山西、甘肅等地磚雕風(fēng)格的影響,工藝純熟精湛,內(nèi)容包括人物、動物、花卉等,多為寓意吉祥的題材,構(gòu)圖飽滿,造型古樸、大氣,具有濃厚的西北地域特色,主要施用于照壁、檐下、廊下、門楣、窗框、屋脊等部位。甘肅磚雕的主要產(chǎn)地臨夏古稱河州,因此甘肅磚雕又稱河州磚雕。工藝上先借助模具手工捏塑制坯,然后入窯燒磚,最后在燒好的坯上加工雕刻。甘肅磚雕工藝成熟,刻工精細(xì),技法豐富,題材有龍、鳳、獅、虎、蟲、鳥、花卉等,常施用于寺廟和住宅的照壁、門洞、甬道、山墻等處。徽州磚雕雕工精致,層次豐富,玲瓏剔透;構(gòu)圖明快、疏朗,題材內(nèi)容豐富,包括人物、動物、花卉、山水以及各種吉祥圖符,風(fēng)格秀麗典雅,書卷氣息濃厚,多施用于門樓、門罩、八字墻、照壁、墀頭、屋脊等部位。廣東磚雕技法豐富,有高浮雕、淺浮雕、圓雕等,有時還與彩繪、陶塑、灰塑等工藝相結(jié)合,成品既有單件磚雕,也有組合式磚雕。廣東磚雕層次豐富,立體感強(qiáng),風(fēng)格繁復(fù)綺麗,題材有故事傳說、祥禽瑞獸、四季花卉等,施用于祠堂或寺廟的照壁、檐墻、墀頭、墻頭、神龕等部位。

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總體上北方體系的磚雕工藝純熟,造型洗練,風(fēng)格古樸、豪放;南方體系的磚雕技法更豐富,造型精致層次感強(qiáng),風(fēng)格或典雅或綺麗,蘊(yùn)含陰柔之美。

磚雕是中國民間建筑重要裝飾藝術(shù),由精湛的技藝、深厚的文化內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)手法熔鑄而成,清新質(zhì)樸而又巧奪天工。磚雕的創(chuàng)作者多為民間藝人,因此造型手法質(zhì)樸、清新,不拘一格。磚雕以美的形式給予人愉悅享受,同時以深厚的文化內(nèi)涵感化人心。愿這清新質(zhì)樸之美能感染更多的炎黃子孫,進(jìn)而感染全世界。

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