建筑文化︱中國古建筑中的那些襯托性建筑

什么是襯托性建筑?襯托性建筑就是指建筑常用的一些藝術(shù)手法,像牌坊,雕塑,石獅等,襯托性建筑是中國最為常用的一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)手法,堪稱中華藝術(shù)之經(jīng)典,那么在建筑風(fēng)水中,這些襯托性建筑有什么作用?我們一起來了解一下。

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襯托性建筑的應(yīng)用:襯托性建筑的應(yīng)用,是中國古代宮殿、寺廟等高級建筑常用的藝術(shù)處理手法,例如華表、牌坊、照壁、銅獅等。它的作用是襯托主體建筑。最早應(yīng)用并且很有藝術(shù)特色的襯托性建筑是從春秋時(shí)代就己開始的、建于宮殿正門前的“闕”。到了漢代,除宮殿與陵墓外,祠廟和大中犁墳?zāi)挂捕际褂谩,F(xiàn)存的四川雅安高頤墓闕,形制和雕刻十分精美,是漢代墓闕的典型作品。

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封建宗法禮制的設(shè)計(jì):明清故宮的設(shè)計(jì)思想是體現(xiàn)帝王權(quán)力,它的總體規(guī)劃和建筑形制用于體現(xiàn)封建宗法禮制和象征帝王權(quán)威的精神感染作用要比實(shí)際使用功能更為重要。為了顯示整齊嚴(yán)肅的氣氛,全部主要建筑嚴(yán)格對稱地布置在中軸線上,在宮城中以前三殿為熏心,其中又以舉行朝會大典的太和殿為其主要建筑。

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因此在總體布局上,前三殿占據(jù)了宮城巾最主要的空間,至于內(nèi)廷及其他部分,顯然是從屬于外朝,因此布局比較緊湊。為了更加強(qiáng)調(diào)前朝的尊嚴(yán),在太和殿前面布置了一系列的庭院和建筑。其中由大清門至天安門為一段,天安門至午門又為一段,午門以后,在彎曲的金水河的后面矗立著外朝正門太和門,太和殿就在其后。這一系列處理手法渲染外朝的重要地位,使人們在進(jìn)入大殿前就已經(jīng)感到了嚴(yán)肅的氣氛。

太和殿周圍,在明代是廊廡環(huán)繞的形式,殿的兩側(cè)也有斜廊,這種利用平矮而連續(xù)的回廊以襯托高大的主體建筑,造成相當(dāng)開闊而又主次分明的藝術(shù)效果,是中國古代建筑常用的手法。

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