匯祥寺遺址位于內(nèi)蒙古烏蘭察布涼城縣三蘇木鄉(xiāng)，匯祥寺被毀后在其遺址重建寺廟為：龍華三會寺。又名龍華三會寺五佛殿。
匯祥寺歷史
匯祥寺藏語意為“郝特老畢力格”，俗稱“大廟”建于明朝末年，香火旺盛，喇嘛數(shù)千名，有“綏東第一剎”之稱。匯祥寺采用磚瓦木結(jié)構(gòu)修筑而成，占地面積達(dá)26畝之多，其工藝精湛，令人嘆為觀止。該廟主體建筑大殿，亦曰正殿、佛殿，由三進(jìn)兩殿組成，呈正方形兩層樓模式，共設(shè)置182個(gè)房間，每層均為91間，前后呼應(yīng)，渾然一體，造型細(xì)膩，別具特色。殿內(nèi)銅鑄佛像數(shù)不勝數(shù)，線條明快，形態(tài)逼真；陳列《佛出世經(jīng)》、《因果經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等各種經(jīng)典上萬卷(冊)，每卷各有錦箋，錦箋大都為漢、滿文并書，也有只用漢文書寫的，其中不乏稀世珍品。大殿前(南)門楣懸掛康熙帝親筆御賜“匯祥寺”匾額，字體蒼勁有力，格外引人注目，門前鋪設(shè)石板臺階，平整規(guī)范，自然堅(jiān)固，體現(xiàn)了清康熙年間的裝飾風(fēng)格。
匯祥寺，廟宇連綿，佛殿玄宏，高臺低閣，曲徑通幽，到處描龍繪鳳，滿眼金碧輝煌，常年祥云飄繞，終日香火不絕，拜佛誦經(jīng)之聲隨時(shí)可聞。大殿及其東西側(cè)房的彩色壁畫，取材于民間傳說故事和文學(xué)名著中的英雄人物。各種人物形象栩栩如生，使人如臨其境。這座廟宇是凝結(jié)了廣大勞動人民智慧和心血的歷史文化古跡。一度展現(xiàn)了內(nèi)蒙古地區(qū)特有的神奇而又迷人的宗教色彩。
1939年前，該廟有喇嘛千余人，由梁姓活佛主持。在后茶房的西南，有三口大鐵鍋，每口鍋可同時(shí)投放一石米、一頭牛，煮牛肉粥供廟內(nèi)喇嘛食用。由此可知當(dāng)時(shí)規(guī)模之大，香火之盛。
1939年11月20日晚，國民黨六路軍經(jīng)過此地時(shí)，與駐廟的警察發(fā)生沖突，六路軍在王富團(tuán)長的帶領(lǐng)下，放火焚燒了大廟，將梁姓活佛殺于殿前，同時(shí)洗劫了大量的珍貴文物財(cái)寶。整個(gè)大廟就這樣毀于六路軍之手，所剩的幾間殘破茅房，在文革中也被當(dāng)作“四舊”拆除了。
1995年由呼市觀音寺聯(lián)絡(luò)其它寺廟在大廟舊址西北處共同籌資興建了龍華三會寺五佛殿，重現(xiàn)了昔日晨鐘暮鼓的景象。
龍華三會寺
龍華三會寺位于匯祥寺遺址西北處，1995年2月由呼市觀音寺聯(lián)絡(luò)其他寺廟共同籌資興建，又稱龍華三會寺五佛殿。佛殿中央供有漢白玉佛一尊，東、北、西、南四方佛塑其兩側(cè)。大殿建筑為磚木結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)法物齊備， 陳放有致，五尊佛像金碧輝煌，給人以莊嚴(yán)肅穆之感，俗稱“鎮(zhèn)山如來”。三會寺右瞻洞金山臥佛，北冠松山蒼柏，左倚匯祥古寺，南眺岱海波濤，可謂一方風(fēng)水寶剎。
