扎什倫布寺位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。
明朝正統(tǒng)12年，宗喀巴弟子根敦主興建，后四世班禪羅桑卻吉堅(jiān)贊加以擴(kuò)建。寺中錯(cuò)欽大殿可容2000人誦經(jīng)，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側(cè)為彌勒殿與度母殿。寺的西側(cè)有大彌勒殿，高30米，甚宏偉。另有歷世班禪靈塔殿，藏舍利肉身 。寺有四扎倉（經(jīng)院），教學(xué)顯密并重。
扎什倫布寺可與達(dá)賴的布達(dá)拉宮相媲美，它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”，建筑結(jié)構(gòu)也深刻影響了其他藏傳佛教建筑如五當(dāng)召。扎什倫布寺是中國(guó)著名的六大黃教寺院之一。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。2017年8月，批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
扎什倫布寺占地面積15萬平方米，周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢(shì)蜿蜒迤邐，周長(zhǎng)3000 多米。寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間，整個(gè)寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向陽，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對(duì)稱。
扎什倫布寺主要建筑
該寺最宏偉的建筑是大彌勒殿和歷世班禪靈塔殿。大彌勒殿位于寺院西側(cè)，殿高30米，供奉1914年由九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的彌勒坐像。該寺有脫桑林、夏孜、吉康、阿巴四個(gè)札倉（經(jīng)學(xué)院）。此外，時(shí)輪殿、印經(jīng)院、漢佛堂等也頗具規(guī)模。漢佛堂是七世班禪時(shí)建造的，堂內(nèi)陳列清代皇帝贈(zèng)送給歷世班禪的禮品。樓上懸掛乾隆皇帝的世幅畫像，偏殿是清朝駐藏大臣與班禪會(huì)見的客廳。堂內(nèi)除珍藏大量的金銀玉器外，還保存著封印、佛像、瓷器、織品等重要文物。
1.錯(cuò)欽大殿
為該寺最早建筑。殿前有一500平方米的講經(jīng)場(chǎng)，是班禪向全寺僧眾講經(jīng)和僧人辯經(jīng)的場(chǎng)所。大殿內(nèi)同時(shí)可容2000多人誦經(jīng)。供奉的佛像除釋迦牟尼佛及其大弟子外，兩邊柱上還刻有建寺人根敦主與四世班禪的立像；周圍有宗喀巴師徒和八十位高僧造像等。
2.大經(jīng)堂
即錯(cuò)欽大殿，是扎什倫布寺最早的建筑，歷時(shí)十二年建成。大經(jīng)堂前，有個(gè)六百多平方米的講經(jīng)場(chǎng)，這個(gè)場(chǎng)是班禪對(duì)全寺僧人講經(jīng)及僧人辯經(jīng)的場(chǎng)所。講經(jīng)場(chǎng)四 壁，有石鑿而成穴居于洞壁的佛教祖師，四大天王、十八羅漢和形態(tài)各異的一千尊佛 像和八十位佛教高僧及各種飛天仙女、菩薩。大經(jīng)堂內(nèi)，四十八根朱漆大柱遙相挺立，承 托殿頂?shù)钐谜杏邪喽U的寶座。大殿左側(cè)，是公元1461年，在阿里古格王覺五扎蚌 資助下擴(kuò)建的大佛堂，當(dāng)中塑造了一尊高十一米的彌勤佛像，佛像面部形態(tài)慈善和藹，端莊嫻靜，由尼泊爾工匠與藏族工匠共同完成。大殿堂右側(cè)，是度母佛堂，里面安放 著高兩米的白度母銅像，兩旁是泥塑的綠度母像。經(jīng)堂里面是用喜馬拉雅山麓的片巖鋪成，整個(gè)環(huán)境彌漫著一種修行煉法的濃厚氣氛。
3.甲納拉康
意為“漢佛堂”，是西藏其它寺院不曾多見的佛堂。佛堂 內(nèi)珍藏著歷代皇帝贈(zèng)送班禪的永樂古瓷、金銀酒盞、茶碗碟盤、玉石器皿、紡織品類 等諸多禮品。最早有唐代的九尊青銅佛像，相傳是文成公主帶進(jìn)藏的。晚些的有元朝時(shí)期的一尊騎在野豬上面的赤身女度母銅像，還有清朝皇帝賜給班禪的一枚重16.5 斤，上鐫漢、蒙、藏三種文字的金印。此外，還有寶石佛珠，封誥敕書、經(jīng)卷等。
4.漢佛堂偏殿
有一清朝駐藏大巨與班禪的會(huì)晤堂。正殿，掛著清朝乾隆皇帝身穿袈裟 ，手端法輪的大幅畫像，像下立有道光皇帝的牌位，上寫有“道光皇帝萬歲萬歲萬萬 歲”文字。每逢皇上下詔，班禪接旨受封后要在皇帝牌位前叩首謝恩。漢佛堂內(nèi)的文物，不言而喻地證明西藏地方與歷代中央朝廷的隸屬關(guān)系。
5.強(qiáng)巴佛殿
在扎什倫布寺西側(cè)，有一座宏大殿宇，這就是強(qiáng)巴佛殿，藏文叫做強(qiáng)巴康。內(nèi)有強(qiáng)巴大銅佛像一尊，最為引人注目。大殿建于1914年，由九世班禪曲吉尼瑪主持修建。強(qiáng)巴佛殿是座五層大殿，下面還有兩層回廊。殿高三十 米，建筑面積八百六十二平方米。佛殿全為石壘砌，接縫密實(shí)，莊嚴(yán)肅穆。整個(gè)佛殿分四大 階梯狀，層層收攏高出。每層頂角各臥雄師一尊。上部殿檐系綴銅鈴，殿堂以銅柱金 頂而裝飾，氣勢(shì)雄偉壯闊。強(qiáng)巴佛殿前，經(jīng)幡高高矗立，直指云霄。強(qiáng)巴佛蹲坐在高達(dá)3.8米的蓮花基座上，面部朝南，俯瞰著寺宇，佛像高26.2米，肩寬11.5米，腳板長(zhǎng)4.2米，手長(zhǎng)3.2米，中指周長(zhǎng)1.2米，耳長(zhǎng)2.8 米，是巨型雕塑行列中的珍品，也是世界上最高最大的銅塑佛像。鑄造這尊佛像，由此 及110個(gè)匠，花費(fèi)4年時(shí)間才完成。共耗黃金6700兩、黃銅23萬多斤。佛像眉宇間白 毫鑲飾的大小鉆石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多顆，其它珍貴裝飾為數(shù)更多。
強(qiáng)巴佛就是漢地佛教的彌勒佛。在藏傳佛教中，強(qiáng)巴佛是掌管未來的未來佛，所以很受信徒的重視。
6.靈塔殿
扎什倫布寺的靈塔是歷代班禪的舍利塔。扎什倫布寺里修建的班禪靈塔共有 8座，“文革”中，五至九世班禪靈塔祀殿被毀。1985年至1989年，十世班禪大師為 五至九世班禪重新修建了一座合葬靈塔殿，取名叫“扎什南捷”（吉祥的天國(guó)）。四世班禪的靈塔，在七十年代重建在原五世班禪的靈殿里。一至三世班禪的靈塔祀殿沒 有修建在扎什倫布寺。一世班禪曾任甘丹寺第三任池巴（住持），圓寂后靈塔修建在甘丹寺。二、三世班禪生前任恩貢寺（今日喀則江當(dāng)鄉(xiāng)）池巴，圓寂后其靈塔均修建在恩貢寺。
7.曲康夏
也就是四世班禪的靈塔殿。四世班禪羅桑曲吉（公元1567年——1662年）的靈塔十分豪華，這要?dú)w功于他對(duì)扎什倫布寺 的重大貢獻(xiàn)，扎什倫布寺初建成時(shí)，當(dāng)時(shí)只有大經(jīng)堂下面一層。規(guī)模不大，僧人也不算多，四世班禪時(shí)，大經(jīng)堂擴(kuò)建到三層，并修筑了其它經(jīng)堂，這也是扎什倫布寺最大的一次擴(kuò)建，它對(duì)于弘揚(yáng)佛法，傳教授義，擴(kuò)大扎什影響起了積極作用。后來經(jīng)過歷 代班禪的擴(kuò)建，才形成了眼下這樣的規(guī)模。四世班禪活了94歲。由于他對(duì)扎什倫布寺 作出了突出的貢獻(xiàn)，僧徒們?yōu)榧o(jì)念他，建造了這座豪華的靈塔殿堂。這座靈塔殿堂， 用了四年零一百三十天時(shí)間，于公元1666年建成，靈塔高11米，花費(fèi)黃金2700余兩 ，白銀3.3萬兩，銅7.8萬斤，綢緞9000余尺，此外，還有珊瑚、珍珠、瑪瑙、松耳石等共7000多顆，色彩繽紛，榮耀華貴。
8.扎什南捷
五至九世班禪合葬靈塔殿“扎什南捷”，從開工到1989年元月22日舉行開光大典， 歷時(shí)三年零八個(gè)月，總建筑面積為1933平方米，高為33.17米，其中靈塔高度為11.52 米。塔身鎦金以銀皮包裹，遍鑲珠寶，雕飾華美，造型莊嚴(yán)，踏內(nèi)裝飾也非?？季浚?數(shù)目繁多。五至九世班禪遺骨，分裝在5個(gè)檀香木盒內(nèi)，安放在靈塔的寶瓶里。靈塔 正中安放著九世班禪曲吉尼瑪?shù)你~像。大殿四周墻壁繪有藏傳佛教各教派的著名高僧 業(yè)績(jī)的壁畫。修建這靈塔，得到了中央以及西藏各級(jí)政府和有關(guān)部門的大力支持。十世班禪大師生前曾說：“扎什南捷的建成，是藏漢人民共同勞動(dòng)的結(jié)晶，是西藏廣大僧俗人民愛國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是藏漢民族團(tuán)結(jié)的象征”。
9.釋頌?zāi)辖?/h3>
是第十世班禪額爾德尼確吉堅(jiān)贊大師靈塔祀殿。大師生前是中國(guó)一位偉大的愛國(guó)主義者，中國(guó)藏傳佛教的杰出領(lǐng)袖，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。1989年元月28日，他在日喀則視察期間圓寂。為了表達(dá)人民群眾對(duì)班禪大師的緬懷之情，在大師圓寂后的第三天，黨中央國(guó)務(wù)院就決定在扎什倫布寺 修建大師遺體靈塔祀殿，供人們瞻仰朝拜，緬懷他愛國(guó)愛教的業(yè)績(jī)。經(jīng)過多方實(shí)地勘察 ，論證和設(shè)計(jì)，1990年9月20日，舉行了靈塔開工奠基。為建好靈塔祀殿，國(guó)家撥出 6424萬元，黃金614公斤，白銀275公斤。在工程進(jìn)行中，社會(huì)各界人士和群眾也積 極支持靈塔祀殿修建工作，參加義務(wù)勞動(dòng)，自愿捐款捐物。歷經(jīng)三年時(shí)間，1993年9 月4日，第十班禪額爾德尼確吉堅(jiān)贊大師靈塔祀殿開光盛典在扎什倫布寺隆重舉行。
展現(xiàn)在世人面前的“釋頌?zāi)辖荨贝蟮?，總建筑面積為1933平方米，高35.25米。祀殿主體采用了現(xiàn)代建筑中的鋼筋水泥框架結(jié)構(gòu)，墻壁以花崗石砌筑，墻厚達(dá)1 .83米，達(dá)到八度設(shè)防要求。整個(gè)建筑以西藏古代宗教建筑風(fēng)格為主，吸收了唐、清 建筑藝術(shù)特色和佛教靈塔建筑形式。祀殿由紅色和棕色兩大建筑部分組成，在殿的頂 端，覆蓋著具有民族、宗教特色的金頂。靈塔面積為253平方米，塔高11.55米，塔 身以金皮包裹，遍鑲珠寶，共安放寶石袋818個(gè)，共24種珠寶6794個(gè)。
10.度母及度母殿
“度母”是濟(jì)世度難的觀世音化身，為藏傳佛教所崇拜。彌勒殿，藏語是“強(qiáng)巴康”，建于明天順五年（公元1461年），所供彌勤佛像高11米，由藏尼工匠合作制成；兩旁為根敦珠巴親手塑的觀音和文殊菩薩像。是扎什倫布寺最古老的塑像。大彌勒殿內(nèi)供奉1914年九世班禪吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅彌勒坐像，像高22．4米，蓮座高3．8米，總高26．2米。造這座像時(shí)，用銅115000千克，黃金279千克，珍珠300余粒， 珊瑚、琥珀、松耳石等各種珍貴寶石1400多顆，僅大佛像的眉間，就鑲嵌有特大鉆石1顆，蠶頭大的鉆石30顆，珍珠和其他寶石60多顆，是世界上最大的銅佛坐像。位于寺院東部的7座靈塔殿，其中最為著名的為覺干夏殿，殿中四世班禪靈塔建于清康熙元年（公元1662年），塔高11米，金銀為底，銀皮裹身，嵌有珠寶玉石等物，塔內(nèi)放有四世班禪遺骨。寺內(nèi)墻上的壁畫主要以人物傳記為主，有禮佛圖，十八羅漢圖等。
度母殿位于寺院經(jīng)堂后面三座佛殿東側(cè)，三座佛殿中居中的是釋迦牟尼殿，西側(cè)是彌勒殿；釋迦殿內(nèi)供5米多高的釋迦牟尼鎏金銅像，據(jù)說像體內(nèi)有釋迦舍利，還有宗咯巴的頭發(fā)以及根珠巴的經(jīng)師西繞森格的頭蓋骨。度母殿藏語稱卓瑪康，供2米高的白度母銅像，兩旁還有泥塑的綠度母像。
扎什倫布寺文物
扎什倫布寺文物眾多，其中要數(shù)金靈塔。金靈塔塔內(nèi)裝藏十分豐富，按照宗教儀軌，整個(gè)靈塔內(nèi)裝藏分為上中下三層。下層裝有青稞、小麥、大米、茶葉、鹽、堿、各種干果和糖類、檀香木、各種藥材、各種綢緞、金雕的馬鞍、犀牛角、銀寶、珠寶、大師袈裟和藏裝。中層裝有大藏經(jīng)和格魯派三大祖師的經(jīng)典著作及歷代班禪的經(jīng)典著作、歷代班禪經(jīng)師的著作、貝葉經(jīng)、金汁書寫的佛經(jīng)等。在塔的上層裝有佛經(jīng)和佛像。十世班禪大師的法體完好地安放在眾生福田的中央，周圍放置了各種宗教用品，如袈裟、唐卡、佛像、經(jīng)書等。
在大彌勒殿供奉彌勒坐像，總高26.2米，共享黃銅231400斤，黃金6700兩，僅鑲嵌佛像兩眉，就用了大小鉆石珍珠等1400多顆。這是世界上最大的銅佛坐像。歷世班禪靈塔大小不一，塔身都飾有珍珠和玉石。每座靈塔都燃點(diǎn)數(shù)量不等的大小酥油燈，終年不熄。塔內(nèi)藏有歷世班禪的舍利肉身，以十世班禪的靈塔最為豪華。時(shí)輪殿的四壁書架上藏有許多古代藏文經(jīng)典，供有宗喀巴及其上首弟子賈曹杰和克主杰的塑像。印經(jīng)院藏有著名佛經(jīng)和歷世班禪傳記的印版，其中以30多卷本的《宗喀巴傳》最為有名，流傳甚廣。
