瑞應(yīng)寺位于遼寧省阜新蒙古自治縣佛寺鎮(zhèn)佛寺村，始建于清康熙八年（1699年），屬藏傳佛教格魯派，素有“東藏”之稱，有滿、蒙、藏、漢四種文字雕刻的金龍鑲邊的瑞應(yīng)寺大匾是康熙皇帝所賜，鼎盛時期有喇嘛三千多人，寺廟建筑方圓十里有余，其中有大雄寶殿、祈愿殿、九大臣祈愿殿及東西配殿，大雄寶殿外有四大扎會和德丹闕凌及活佛殿，周圍有五座廟宇分別建在東西南北山頂或山坡上，白傘廟在東北山頂，護法殿在東南山頂、面北而坐，度母廟在西南山頭，關(guān)帝廟在西南山坡，舍利廟在西北山頂。整個廟宇布局合理、主次分明，形成了內(nèi)外相映、四面對稱的獨特格局，此外還有繞寺一周的環(huán)寺路，路邊有萬尊石佛，環(huán)路而立，宏偉壯觀，實為佛門圣地。
? ? 瑞應(yīng)寺內(nèi)設(shè)五大扎倉
一、薩尼特扎倉（因明僧學(xué)院）。由正殿、五位法王殿、大鍋房、東西配房及山門組成六十三間宮殿式兩層建筑，兩側(cè)殿堂內(nèi)藏佛教經(jīng)典，正殿大門是面積達300平方丈的園林，園中有花壇、涼亭、辯論臺。
二、曼巴扎倉（即醫(yī)學(xué)院）。建于大雄寶殿東的一座山坡上，由主殿、配殿、山門組成，共計三十三間殿堂，瑞應(yīng)寺曼巴扎倉是蒙古地區(qū)蒙醫(yī)藥學(xué)的中心，名醫(yī)遠近馳名，如古那大夫，自幼在此院學(xué)習(xí)，1949年后曾受到周總理的接見，獲蒙醫(yī)博士學(xué)位，后任內(nèi)蒙古衛(wèi)生副廳長。
三、阿布巴扎倉（密宗學(xué)院）。由主殿、偏殿和后殿組成，共七十二平方米。寺內(nèi)保存著康熙用過的驢鞭。
四、丁科爾扎會（時輪學(xué)院）由主殿、藏經(jīng)殿、時輪金剛殿和天王殿組成，丁科爾的喇嘛們每年都要編寫一部比較詳細的歷書，準(zhǔn)確預(yù)報全年的風(fēng)量、雨量和日、月食時間。
五、德丹闕凌在大雄寶殿西側(cè)，是宮殿式二層廟宇，面積二十一平方丈。藏有始祖活佛從西藏請來的部分達賴?yán)锷崂?，還有黃教祖師宗喀巴吃過乳牛之角。
相傳康熙八年，康熙皇帝為尋找隱遁的父皇順治微服私訪來到本旗，見一戶人家正迎新宴喜，當(dāng)時皇帝自忖：今天是兇日，為何挑選此日娶親？便向主人打聽，主人答曰：“是一位山洞修行的高僧選的日子?！笨滴蹀o別主人，急忙奔向高僧所居山洞，來到洞口時，只見一位喇嘛已迎候在洞口，并躬身施禮，將皇帝請進洞府以香茶款待。坐定，皇帝便問：“聽說今天娶親人家的日子是高僧所選，為何將兇日當(dāng)作吉日呢？”高僧答道：“今天并非吉日，但因紫微星照耀此宅，定能逢兇作吉”。一句道出了康熙的身份，皇帝暗自佩服，忙道：“真的是一位了不起的活佛?！?/p>
1991年經(jīng)國家、省、市有關(guān)部門批準(zhǔn)，由甘肅拉卜楞寺嘉木羊活佛銀盆丸按宗教儀軌正式認(rèn)定洛桑.義希成來堅措為瑞應(yīng)寺七世活佛。1997年10月9日舉行了盛況空前的七世活佛坐床慶典，這期間，神奇的活佛殿院內(nèi)一棵枯死多年的柏樹竟抽枝發(fā)芽，成為人們競相觀看的奇景。但由于漫長的歷史滄桑，瑞應(yīng)寺廟宇殿堂、珍貴文物大部分現(xiàn)已毀損遺失。
1984年遼寧省確定了瑞應(yīng)寺為首批恢復(fù)的合法宗教場所，之后瑞應(yīng)寺恢復(fù)工程開始動工。1994年大雄寶殿修復(fù)完工。1997年重建了活佛殿，居士們發(fā)愿修建的天王殿也于1998年8月份竣工
