龍華寺俗稱活佛寺,位于云南楚雄姚安縣城北12公里的光祿鎮(zhèn)西山麓。西山形如游龍盤旋,山仞重巒突兀,此山民間稱龍華山。
龍華山,郁郁蔥蔥,栗樹、茶樹、菩提樹、蒼松翠柏,競相聳立,高峻挺拔,龍華寺就在險峻的叢林之中。龍華寺原址名臥佛庵,始建于公元907-923年(即后唐天祐年間,蒙詔世隆時期)據(jù)清郡人河南光山縣蔡龍松所撰《重修龍華山活佛寺碑記》載:“一日夜間,因有神僧到此拜佛,半夜即去,由此,大理僧人知聰即結(jié)庵于此,勤修戒律,開山創(chuàng)寺,后人稱為古剎?!?/p>
13世紀(jì)時,蒙古兵滅大理國,相國高泰祥殉國,其女菩提痛國破家亡,兄弟離散,于臥佛庵出家,將出生時印度僧人所贈的菩提樹籽植于寺后,以卜兄弟聚散存亡,九籽生長良好,后兄弟九人果無恙,終得團(tuán)聚。兄高長壽得授姚安路軍民總管府總管,改建臥佛庵,更名活佛寺,并造菩提像供奉。
明初,有商崖禪師在此開設(shè)佛堂念佛,各地名僧盤龍、古庭、宗風(fēng)、振續(xù)等七百余人云集于此。其后又有智聰、明轉(zhuǎn)亦先后至此,龍華寺便成了滇西地區(qū)的佛教圣地之一。明末,有寂空和尚從四川來姚安講學(xué),專精戒律,各寺僧侶相助,拔給田畝地租,布施金銀,擴(kuò)大寺宇。
1638年,旅行家徐霞客曾旅游到此,對當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和風(fēng)物景觀曾簡筆描述。龍華寺當(dāng)時的住持和尚寂空為他敬奉午餐,并留他在后軒歇息。
龍華寺經(jīng)康熙五十七年(1717年)火毀,土司高映厚及住持和尚寂空重修。光緒二十年(1894年)又毀,邑人馬駟良及住持覺安和尚再建。重建時基址未動,按原樣復(fù)修。但兩次火毀都未涉及大悲殿(圓通樓)及后軒,故圓通樓及后軒仍為明代建筑。
龍華寺建筑莊嚴(yán)雄偉,中軸線居中,系古代宮殿式建筑,具有濃厚的地方色彩。山門為牌樓式建筑,門兩側(cè)有清人由云龍題書楹聯(lián)一副:“佛生極樂世,山辟大唐年”,橫額為“龍華古剎”。兩側(cè)佛龕內(nèi)有哼哈二將泥塑。入內(nèi)為一長方形小院,可從兩側(cè)再入二院,二院中有一長方形花臺,花臺植樹一株,人稱菩提,實(shí)則榆樹。院兩側(cè)為鐘鼓樓,三重檐,左右對峙,樓閣高聳,雕刻精細(xì),彩繪奪目。由兩側(cè)上臺階為中廂,或稱過道(過廳),近前為一柵欄,其旁為水池,南北長約10米,寬約5米,池水清幽,可視魚游,水池兩側(cè)為兩個花臺,正中為一佛龕,龕內(nèi)塑菩提女,為宋未大理相國高泰祥女。兩側(cè)為清人趙鶴清撰收楹聯(lián):“滅國痛流離視元段興亡帝業(yè)侯封成泡影,出家全孝義參法王得度名山佛子鑄金身”。橫額為“果證菩提”。像后龕內(nèi)直書梵文一行。沿水池兩側(cè)再上階梯即為正殿院落,院的四角為四個花臺,臺內(nèi)植金桂、柏樹、玉蘭。院中靠水池近處有一碑亭,與菩提女佛龕融為一體。亭兩側(cè)有碑,其一為云南省鹽運(yùn)使代理省長由云龍撰,記載龍華古剎的傳說及毀建史跡。從院落兩側(cè)上正殿,殿外走廊寬敞。邊緣以大理石屏欄鑲嵌固住。正殿面闊五間,進(jìn)深四間,棟宇巍峨壯觀,殿內(nèi)塑有三世佛盤坐蓮臺上,兩側(cè)文殊、普賢、達(dá)摩、緊那羅、阿難、迦葉塑像,均為清代遺物,莊嚴(yán)肅穆。佛龕系木質(zhì)雕刻裝飾,眾多的歷史傳說故事栩栩如生。磚雕遍布建筑的各個部位,為省內(nèi)其他的建筑所罕見。
龍華寺除正殿、兩廂、過道、鐘鼓樓外,還有兩耳、后軒、圓通樓等大小房屋百余間。寺外古柏參天,青翠碧綠,是縣內(nèi)至今保存較好的古代建筑群之一。每年農(nóng)歷二月初八為“龍華會”,三天會期內(nèi)有大姚、永仁、牟定、南華、祥云、賓川、攀枝花等地群眾紛紛而至,日達(dá)數(shù)萬人。1981年9月楚雄彝族自治州人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。