龍興寺位於四川省彭州市城關北門囗，始建於東晉咸康三年(33年)，初名“大空寺”梁武帝永定二年(558年)志公禪師擴建寺院，武則天天授二年(619年)更名“大云寺”。唐玄宗開元六年(718年)詔號“龍興寺”。唐武宗會昌五(845年)廢寺為閑地，次年三月武宗駕崩宣宗繼位，大中二年(848年)預知禪師重建龍興寺。龍興寺歷來高僧輩出，素有“七佛勝地”，之美稱，享譽西蜀。東晉時印度佛圖澄禪師、梁朝志公國師、唐代悟達國師、道因禪師、五代預知禪師、宋代圓悟國師、明代智中一天國師等都會在寺內(nèi)駐錫。唐、宋、元、明、清以來，龍?zhí)熳o佑，香火興旺，久盛不衰。時到1949年國內(nèi)解放戰(zhàn)爭後期，川、康兩省高級將領劍文輝、鄧錫侯、潘文華三將軍在龍興寺藏經(jīng)樓集會，宣布和平起義并通電全國，避免了一場生靈涂炭的大血戰(zhàn)。在此期間，龍興寺僧眾搞好後勤服務、提供食宿28天，促成了起義圓滿成功。龍興寺在金國寺院中首先作出愛國愛教的表率，所以該寺不僅在四川宗教界享有盛名，而且也是著名的革命紀念勝地。
至本世紀40年代，龍興寺占地八十多畝，有天王殿、三大士殿、大雄寶殿、，藏經(jīng)樓等正殿四重、配殿多座，四周紅墻環(huán)護，寺後假山巍峨，古木參天。該寺布局規(guī)整合理，風格古樸，走廊連接，精美典雅。龍興寺常住僧眾一百多人，是川西平地上一座規(guī)范的十方叢林，也是開期傳戒的大寺。寺內(nèi)藏有清末緬甸國王贈送的玉佛，印度國王贈送的舍利子、《貝頁經(jīng)》，日本國增送的大藏經(jīng)(造些珍貴文物現(xiàn)存市文管所內(nèi))。
龍興寺中最為寶賣者為舍利子寶塔，位於寺內(nèi)正前方，是中國現(xiàn)在僅存的19座真身舍利佛塔之一，古塔有聯(lián)云：“秋千古塔傳阿育，五代叢林自預知”，以紀其事。寶塔始寺建晉東晉義熙二年(406年)，原為天竺僧人曇摩掘義(智洗禪師)所建木結構塔，到五代預知禪師改建為密檐式磚結構塔，青磚壘砌，塔體方形，密檐17級，高35米，68角皆懸馬蹄鈴，是我國最古老的寶塔之一。明未清初塔體從上至下四角分裂，并墜去東北一角，1923年南半部垮塌，僅存西北一角，成為“彭州第一奇觀”。迨至民國三十三年(1944年)能海法師應彭州正乘和尚眾憎眾延請到龍興寺講經(jīng)弘法，見龍興搭殘缺，於國於教不祥，倡議重修寶塔，頗得各階層人士支持，并在龍興寺文殊院設“重建彭州龍興舍利塔籌備委員會，拜至21日晚10時后寶塔舍利放出佛光，22日、23日晚又連績放光。此舉驚動了城內(nèi)市民，人們爭先來觀看舍利佛光，使四眾弟子建塔信心倍增。能海上師親赴印度，到加爾各答菩提場訪取金剛佛塔樣并於1948年動工，在古塔東側(cè)建造樣塔。樣塔。能海上師親率僧眾到50里外山區(qū)自燒、自運青磚建搭。1949年主體完成，因故停工?！拔母铩贬釓徒?，1985年夏，安裝銅質(zhì)寶頂及裝修工程。塔基15米見方，主塔高25米，四隅塔高8米，塔表龕供佛菩薩像844尊，塔內(nèi)裝藏經(jīng)、典像、圖、器等法物，精致玲瓏，壯嚴殊勝。趙樸初會長題書塔名“龍興舍利寶塔”，十世班禪額爾德尼為寶塔分別用漢藏文字書寫“南無吉祥釋迦牟尼沸”，刊刻塔基座上。該塔已列為成都市重點保護文物，而殘危的龍寺塔幸存之一角於1981年因塔基開裂，已近倒塌。
為搶救祖國文物，保護佛教歷史文化，完成能海上師未盡夙愿，清定、寬霖、隆連等法師倡議自籌資金，重建寶塔。1993年4月，在成都文殊院成立“四川省重建彭州龍興舍利寶塔委員會”，得到省、市、縣宗教局和各級佛教協(xié)會的大力支持。在海內(nèi)外佛門四眾及社會各界的協(xié)助下，集腋或裘，歷時四載寶塔告峻。現(xiàn)買塔高81米。四隅塔各高27米，塔座30米見方，全部鋼筋混凝土澆固。塔表龕供銅鑄、玉雕佛像1080尊之多，樣式仿印度加爾各答塔，威鎮(zhèn)巴蜀，雄冠神州。塔內(nèi)壁及五層展室，陳列羅漢、菩薩和釋迦佛應化事跡圖，采用了泥塑、木刻、石雕、刺繡、貼金、彩書、唐卡等藝術表現(xiàn)形式，把雨千多玉米的壁面裝飾得精美有序，壯嚴輝煌。更為可貴的是展室里還陳放了建塔挖基時掘出的數(shù)十尊中國早期石雕佛像，從像座題記上看，乃梁武帝大通五年(533年)，隋文帝開皇十一年(591年)，大周武則天久視元年(700年)及唐景龍元年(707年)所造，古樸精美，具有很高的藝術價值。
