河南洛陽(yáng)龍門石窟

龍門石窟是中國(guó)三大石窟之一(另外兩大石窟為:山西云岡石窟、甘肅敦煌莫高窟),位于洛陽(yáng)市城南6公里的伊闕峽谷,這里香山和龍門山兩山對(duì)峙,伊河水從中穿流而過(guò),古稱“伊闕隋煬帝遷都洛陽(yáng)后,將把皇宮的正門正對(duì)伊闕,從此,伊闕便被人們習(xí)慣的稱為龍門。龍門自古為險(xiǎn)要關(guān)隘,交通要沖,向?yàn)楸冶貭?zhēng)之地。因山清水秀,環(huán)境清幽,氣候宜人,被列入洛陽(yáng)八大景之冠,唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō):“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”,此處素為文人墨客觀游勝地;又因石質(zhì)優(yōu)良,宜于雕刻,故而古人擇此而建石窟。這里青山綠水、萬(wàn)象生輝,伊河兩岸東西山崖壁上的窟龕星羅棋布、密如蜂房。

河南洛陽(yáng)龍門石窟  第1張

龍門石窟開鑿于魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際(公元493年),之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代400余年的營(yíng)造,其中北魏和唐代大規(guī)模營(yíng)建有140多年,從而形成了南北長(zhǎng)達(dá)1公里、具有2300余座窟龕、10萬(wàn)余尊造像、2800余塊碑刻題記的石窟遺存。在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30%,唐代占60%,其他朝代僅占10%。龍門石窟中最大的佛像盧舍那大佛,通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米;最小的佛像在蓮花洞中,每個(gè)只有2厘米,稱為微雕。

龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方,是皇家意志和行為的體現(xiàn),具有濃厚的國(guó)家宗教色彩。兩朝的造像反映出迥然不同的時(shí)代風(fēng)格,北魏造像在這里失去了云岡石窟造像粗獷、威嚴(yán)、雄健的特征,而生活氣息逐漸變濃,趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像,臉部瘦長(zhǎng),雙肩瘦削,胸部平直,衣紋的雕刻使用平直刀法,堅(jiān)勁質(zhì)樸。在北魏時(shí)期雕鑿的眾多洞窟中,以古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞和蓮花洞、石窟寺這幾個(gè)洞窟最有代表價(jià)值。其中古陽(yáng)洞集中了北魏遷都洛陽(yáng)初期的一批皇室貴族和宮廷大臣的造像,典型地反映出北魏王朝舉國(guó)崇佛的歷史情態(tài)。這些形制瑰異、琳瑯滿目的石刻藝術(shù)品,是中國(guó)傳統(tǒng)文化與域外文明交匯融合的珍貴記錄。

河南洛陽(yáng)龍門石窟

北魏時(shí)期人們崇尚以瘦為美,所以,佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術(shù)風(fēng)格。而唐代人們以胖為美,所以唐代的佛像的臉部渾圓,雙肩寬厚,胸部隆起,衣紋的雕刻使用圓刀法,自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優(yōu)秀傳統(tǒng),又汲取了漢民族的文化,創(chuàng)造了雄健生動(dòng)而又純樸自然的寫實(shí)作風(fēng),達(dá)到了佛雕藝術(shù)的頂峰。唐代龍門石窟的重點(diǎn)洞窟中,以規(guī)模宏偉、氣勢(shì)磅礴的大盧舍那像龕群雕最為著名。這座依據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》雕鑿的摩崖式佛龕,以雍容大度、氣宇非凡的盧舍那佛為中心,用一周極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象,將佛國(guó)世界那種充滿了祥和色彩的理想意境表達(dá)的淋漓盡致。這組雕像體現(xiàn)了大唐帝國(guó)強(qiáng)大的物質(zhì)力量和精神力量,顯示了唐代雕刻藝術(shù)的最高成就。

河南洛陽(yáng)龍門石窟  第2張

龍門石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),跨越朝代多,所處地理位置優(yōu)越,自然景色優(yōu)美,更是許多石窟難以比擬的。但至今

河南洛陽(yáng)龍門石窟

龍門石窟(16張)千年歷史,歷朝歷代均遭到不同程度的破壞,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以見得其面部神韻。盧舍那大佛雙臂被人砸去,難以見其整體造型,但剩下的部分足以說(shuō)明其藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙。

龍門石窟以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些洋溢著信仰情感的文化遺存,其極具異域格調(diào)的外在形態(tài)和充斥著人文意識(shí)的內(nèi)在涵養(yǎng),是古代社會(huì)廣大人民對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿訴求意愿的物質(zhì)折射。中華民族向往美好生活的精神追求和成效卓絕的創(chuàng)造能力,透過(guò)這一遺響千載的人文景觀可以得到透徹的解說(shuō)。

河南洛陽(yáng)龍門石窟  第3張

河南洛陽(yáng)龍門石窟

1961年國(guó)務(wù)院公布龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年龍門風(fēng)景名勝區(qū)被公布為全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2000年11月,聯(lián)合國(guó)教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):“龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代(公元493~907年)期間,最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。”2006年1月龍門石窟被中央文明辦、建設(shè)部、國(guó)家旅游局聯(lián)合授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”。2007年4月,被國(guó)家旅游局評(píng)定為全國(guó)首批“5A級(jí)旅游景區(qū)”。2009年,龍門石窟被中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄為中國(guó)現(xiàn)存窟龕最多的石窟,創(chuàng)造了現(xiàn)存窟龕數(shù)量中國(guó)之最。