安遠(yuǎn)廟又名“伊犁廟”、“金頂寺”，因主殿普度殿為方形，俗稱“方亭子”。位于河北承德市避暑山莊東北方向，始建于清朝乾隆二十九年（1764年），安遠(yuǎn)廟是一座藏傳佛教格魯派寺院，為承德外八廟之一。1988年1月13日，安遠(yuǎn)廟被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年12月，包括安遠(yuǎn)廟在內(nèi)的“承德避暑山莊及其周?chē)聫R”被聯(lián)合國(guó)教科文組織登錄為世界遺產(chǎn)。
承德安遠(yuǎn)廟布局
安遠(yuǎn)廟平面布局呈長(zhǎng)方形，前部較開(kāi)闊，后部布局緊湊。占地面積2.6萬(wàn)平方米，寺內(nèi)分三進(jìn)院落。第一進(jìn)山門(mén)內(nèi)是一片廣闊的場(chǎng)地，南北各有五間配殿，正面及兩側(cè)原有三座欞星門(mén)，現(xiàn)已不存。第二進(jìn)院落以漢、藏結(jié)合的平臺(tái)門(mén)與一進(jìn)院落分開(kāi)。第三進(jìn)院落是由70間廊房組成，正中為主體建筑“普度殿”，平面呈回字形，是蒙古族寺廟中常見(jiàn)的“都綱法式”。
安遠(yuǎn)廟內(nèi)外三進(jìn)墻垣，外層墻正面及兩側(cè)設(shè)三座欞星門(mén)，二進(jìn)墻垣正中為山門(mén)，面闊三楹，漢式重檐歇山頂。拱門(mén)三個(gè)，磚混結(jié)構(gòu)。進(jìn)山門(mén)迎面是一座欞星門(mén)，磚混結(jié)構(gòu)，紅白色相間抹面，墻壁設(shè)盲窗，前有幢桿兩對(duì)。過(guò)極星門(mén)為二道山門(mén)，砌磚石城座，拱門(mén)三個(gè)，壁設(shè)盲窗，上建門(mén)殿，歇山頂，門(mén)殿兩側(cè)設(shè)腰墻，中分一、二進(jìn)院落。一進(jìn)院落北、東、西三面砌墻，正中設(shè)門(mén)樓，門(mén)道砌丁字拱券，院內(nèi)正中設(shè)一券門(mén)，余馀二券門(mén)突出墻外，作法特殊。二進(jìn)院落長(zhǎng)方形，由64間單層群房合圍組成，正面中央有門(mén)殿，殿內(nèi)立御制臥碑一座。
承德安遠(yuǎn)廟主要建筑
安遠(yuǎn)廟在外八廟中的建筑與規(guī)模，遠(yuǎn)比不上其它寺廟高大雄偉，但它完全打破了漢式寺廟坐北朝南的“伽藍(lán)七堂”的傳統(tǒng)建筑布局。在風(fēng)格上明顯保留原固爾扎廟的民族風(fēng)格，其中巧妙地融進(jìn)了漢、藏民族的建筑精華，從而使整個(gè)廟宇從布局、外觀和建筑上，都別具一格。
山門(mén)
安遠(yuǎn)廟的山門(mén)是一座面闊三間，漢式重檐歇山頂磚石砌筑的門(mén)殿，下面辟有三個(gè)圓拱洞門(mén)，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。正中拱門(mén)上額嵌有乾隆皇帝御書(shū)漢、滿、蒙古、藏四種文字的“安遠(yuǎn)廟”匾額，寺名寓意是：安定遠(yuǎn)方，團(tuán)結(jié)邊疆各民族，鞏固北部邊防，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。山門(mén)以里到第二進(jìn)院落的平臺(tái)城門(mén)之間是一片開(kāi)闊地，正前方兩側(cè)有兩對(duì)安放嘛呢桿的石幢。清代，這里是舉行跳步踏等宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。
南北配殿
在山門(mén)至平臺(tái)城門(mén)之間的南北兩側(cè)各有五間配殿。側(cè)配殿原為存放儀仗、經(jīng)卷之所，現(xiàn)辟為展室。展室中詳細(xì)列出了達(dá)什達(dá)瓦部的族屬世系圖和從伊犁遷承德的路線示意圖。還陳列有乾隆皇帝嘉獎(jiǎng)、安置達(dá)什達(dá)瓦部上渝書(shū)照以及宗教佛像、供器、法器等實(shí)物。
北側(cè)配殿展室中陳列有原熱河文廟的照片及圖書(shū)典籍，還有修建文廟時(shí)，乾隆皇帝特從內(nèi)府頒發(fā)40件青銅禮器、祭器：籩、豆、鐘等器物的照片或原物。
二道山門(mén)
下部是砌磚石城座，開(kāi)有拱門(mén)三個(gè)，壁上設(shè)有盲窗。石城座上建有門(mén)殿，歇山頂，門(mén)殿兩側(cè)設(shè)腰墻。二道山門(mén)位于第三道墻南側(cè)正中。第三道墻的東、西、北三面和第二道墻合一，分別設(shè)有門(mén)，與二道山門(mén)形制類似。
門(mén)殿
進(jìn)入山門(mén)，是一個(gè)由64間單層群房（藏式建筑中一般稱作“嘛呢噶拉廊”）圍成的正方形院落，其中正南中央三間為門(mén)殿，殿內(nèi)有臥碑一座，刻有乾隆帝《安遠(yuǎn)廟瞻禮書(shū)事》（有序），臥碑正面為滿文、漢文，背面為蒙古文、藏文，臥碑兩側(cè)面各刻乾隆帝詩(shī)作一首。
普度殿
普渡殿是安遠(yuǎn)廟的主要建筑，外觀四層，實(shí)際三層，平面為方形。該殿面闊、進(jìn)深均為七間，三重檐，通高27米，一、二層為單檐，三層為重檐歇山黑琉璃瓦頂。據(jù)說(shuō)這是因?yàn)樵谖迳泻诖砦逍兄械乃?，為使安遠(yuǎn)廟避免固爾扎廟毀于戰(zhàn)火的厄運(yùn)，乃用黑瓦覆頂，以水克火，防止毀于火災(zāi)。外觀第四層實(shí)際是屋頂?shù)闹亻芙Y(jié)構(gòu)，收為五間。大屋頂高8.8米。正脊中部有三個(gè)鈴塔，正中者大，兩側(cè)者小，間以八寶法器飾紋。殿內(nèi)頂部是八角形藻井，藻井中央有盤(pán)龍口銜軒轅鏡。普渡殿內(nèi)一層供奉的主尊為木雕的綠度母像，像前金柱朝北掛有條幅“竺干云護(hù)三摩峙，朔漠風(fēng)同萬(wàn)里綏”，金柱內(nèi)側(cè)分別有木雕的熊、虎。殿內(nèi)一、二、三層四壁都是壁畫(huà)，內(nèi)容為佛教的《佛國(guó)源流》和神佛戰(zhàn)勝“八可畏”故事，壁畫(huà)以綠、白、紅色為主色調(diào)，線條流暢。一層畫(huà)幅高3米，二層畫(huà)幅高1.5米。畫(huà)中有佛國(guó)凈土的樓宇，有清朝的城鄉(xiāng)風(fēng)貌、山水、寺塔、人物、花鳥(niǎo)。人物畫(huà)中有佛、菩薩、天王等等。壁畫(huà)嚴(yán)重破損。
承德安遠(yuǎn)廟文物
綠度母
木雕綠度母現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物，亦為安遠(yuǎn)廟鎮(zhèn)寺之寶。
普度殿的木雕綠度母佛像，頭戴寶冠，凝神垂目，神態(tài)安然，雄踞于蓮花臺(tái)上。左手擎蓮花當(dāng)胸向外，右手垂于右膝之上，左腿盤(pán)坐，右腿微伸向外作“吉祥坐”，佛像身上的臂釧、手捉鐲、瓔珞、蓮花等物精雕細(xì)刻，佛身后的木雕背光上勇猛的大鵬金翅鳥(niǎo)，祥云圖案，雕鏤層次分明豐富，與佛像渾然一體。
壁畫(huà)
殿內(nèi)四壁皆壁畫(huà)?？煞謨纱蟛糠?。一層自底部1.2米以上滿繪壁畫(huà)，畫(huà)幅部分高3米，面積達(dá)230平方米。除部分地方殘損外，大部分完整；二層墻上亦有彩畫(huà)，畫(huà)幅部分高1.5米，但多道破壞。在一層壁畫(huà)中仍可清晰地看到畫(huà)面的景觀。菩薩、天王力士、手擎摩尼珠的人首蛇身怪物、度母；以及天宮、寺觀、蓮池；同時(shí)又錯(cuò)落有致地穿插著大自然中的山水、樹(shù)木、花草、動(dòng)物、飛禽、建筑；還有現(xiàn)實(shí)生活中的村莊、農(nóng)舍、帳房氈包以及行乞的比立的騎士、商人、平民婦女、小孩等世俗人物。線條通暢，色彩絢麗，呈現(xiàn)出一種清新、柔和、幽靜的裝飾性格調(diào)，這些壁畫(huà)雖出自清代，卻全然擺脫了清代造型粗糙，色彩大紅大綠的繪制特征。又不盡相同于藏傳佛教地區(qū)的繪畫(huà)藝術(shù)。其色彩和制作，既運(yùn)用了中國(guó)古老的傳統(tǒng)色彩原料，又發(fā)揮了西域佛教藝術(shù)造型傳神的基本特征，是反映民族文化交融的佳作。
承德安遠(yuǎn)廟地址
河北省承德市雙橋區(qū)普樂(lè)北路磬錘峰國(guó)家森林公園內(nèi)
