法云寺位于河北秦皇島海港區(qū)，始建于明朝萬歷年間，歷經(jīng)明、清、民國，曾受十方共贊，佛事昌隆，數(shù)百年間法云寺晨鐘暮鼓，鳴響于渤海之濱，香煙慈霧環(huán)繞于長城南麓，其歷史悠久，建筑雄偉、規(guī)模宏大，是遠(yuǎn)近聞名的一座古剎。因久經(jīng)歷史風(fēng)雨，飽受滄桑，舊址己不復(fù)存在。2005年復(fù)建，新址坐落于原址正北方龍脈陽坡高地，占地面積70畝。南望渤海，看潮起潮落；北倚燕山，觀云卷云舒。氣勢(shì)磅礴，環(huán)境幽雅，是天造地設(shè)的殊勝道場(chǎng)。2006年經(jīng)海港區(qū)政府登記為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。
“法云”一詞，來自經(jīng)中之王《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。經(jīng)中講菩薩修行的階位：十信、十住、十行、十回向、十地。十地依次為：歡喜地、離垢地、發(fā)光地、焰慧地、難勝地、現(xiàn)前地、遠(yuǎn)行地、不動(dòng)地、善慧地、法云地。法云寺一名，取法十地菩薩“上求佛道、下化眾生”之意。
2005年，法云寺大雄寶殿奠基，建筑面積1148平方米。傳統(tǒng)的大雄寶殿，從外面看是兩層，到里面看是一層。外面的兩層代表真諦與俗諦，里面是一層，表示真諦與俗諦是一不是二，稱為中諦?？上┓ū娚鷪?zhí)迷不悟，又以為離開真俗二諦另有一個(gè)中諦。為了抽釘拔楔，解粘去縛，法云寺大雄寶殿從外面看是三層，代表真諦、俗諦、中諦；到里面看是一層，表示真俗中三諦一體，即真即俗即中。
齋堂使用面積300平方米；僧寮50間可住400人；觀音殿、地藏殿、法堂、天王殿、鐘樓、鼓樓、山門殿設(shè)施齊全。
2008年，琉璃寶塔奠基。當(dāng)代佛門泰斗本煥老和尚題寫塔名“瑠璃寶塔”。塔，是佛的身語意三業(yè)中的意業(yè)所依?，娏В欠饑邔氈?。佛陀為了顯示無常、體現(xiàn)空性，離開人世、趣入涅槃，這是璃；為了普度眾生、示現(xiàn)大悲，留下肉身、法身舍利，這是瑠。佛弟子修行解脫道，殺煩惱賊，了生脫死，是璃；修行菩薩道，入煩惱流，游生死海，是瑠。法云寺琉璃寶塔，地宮兩層，分別供奉肉身舍利與法身舍利(大藏經(jīng))；平臺(tái)兩層，分別為禪堂與念佛堂；塔身七級(jí)，分別供奉藥師七尊(香樟木貼金造像)：東方光勝佛土善名稱吉祥王如來、妙寶佛土寶月智嚴(yán)光音自在王如來、圓滿香稷佛土金色寶光妙行成就如來、無憂佛土無憂最勝吉祥如來、法幢佛土法海雷音如來、善住寶海佛土法海勝慧游戲神通如來、凈琉璃佛土藥師琉璃光如來；頂上為銅質(zhì)鎏金塔剎。從地宮至塔剎總高108米。
2011年，萬佛樓奠基。萬佛樓建筑面積6800平方米，高38米(寓意三十七道品加一人品)。三十七道品是指：四念住、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八圣道分。今人修學(xué)佛法，多忽略做人，然佛由人成，故加一人品。
萬佛樓從外面看是五層，到里面看是一層。五層表示五乘佛法：人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。一層表示唯一佛乘。
萬佛樓供奉一萬尊大慈大悲千手千眼觀世音菩薩鎏金銅象，主尊像高23.8米。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》記載：觀世音菩薩已于過去無量劫中已做佛竟，號(hào)正法明如來，大悲愿力，為欲發(fā)起一切菩薩安樂成熟諸眾生故，現(xiàn)做菩薩。《悲華經(jīng)》記載：無量壽佛般涅槃已，觀世音菩薩成阿耨多羅三藐三菩提，號(hào)遍出一切光明功德山王如來。萬佛樓的佛，既是過去佛，也是未來佛。
萬佛樓的“萬”，是大圓滿的意思。《華嚴(yán)經(jīng)》處處講十，十代表圓滿，十十成百，百百成萬，萬代表大圓滿。功德圓滿，能力圓滿，果報(bào)圓滿，一切圓滿。萬，其實(shí)是無量。萬佛，是無量諸佛。萬佛樓，是無量諸佛通過無量眾生建造的無量極樂世界。
法云寺常住比丘22人、沙彌6人；寺院民主管理委員會(huì)、綱領(lǐng)執(zhí)事組織完備。僧團(tuán)信仰堅(jiān)定、道風(fēng)純正；僧眾戒行清凈、修行精進(jìn)；早晚功課、過堂用齋、半月誦戒、坐禪念佛等修學(xué)活動(dòng)正常。
法云寺2007年被河北省佛教協(xié)會(huì)評(píng)為“愛家鄉(xiāng)、做貢獻(xiàn)、促和諧”先進(jìn)單位，被秦皇島市文明委、統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗局評(píng)為“愛、做、促”和“雙五好”活動(dòng)先進(jìn)集體；2010年被河北省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民宗廳、省佛教協(xié)會(huì)評(píng)為“和諧寺觀教堂”，被秦皇島市委宣傳部、市文明辦、市民政局、市廣播電視臺(tái)、秦皇島日?qǐng)?bào)社評(píng)為 “秦皇島首屆慈善評(píng)選活動(dòng)”特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
河北法云寺方丈
法云寺方丈圣清大和尚，大學(xué)文化，1971年出生于遼寧省葫蘆島市，祖籍河北省樂亭縣。
圣清法師1995年于遼寧出家；2002年于江西受具足戒，得戒和尚一誠長老；2004年于江西接禪宗法脈，為臨濟(jì)宗第四十六代傳人、溈仰宗第十一代傳人，傳法恩師戒全長老；2012年于遼寧接天臺(tái)宗法脈，傳法恩師照元長老。2012年升座，成為法云寺中興第一代方丈。
圣清大和尚現(xiàn)任河北省政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會(huì)理事、中國佛教協(xié)會(huì)慈善公益委員會(huì)委員、河北省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、河北省佛教協(xié)會(huì)文化藝術(shù)委員會(huì)主任、法云寺方丈。
圣清大和尚2010年榮獲”秦皇島首屆慈善評(píng)選活動(dòng)”特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，2012年被河北省民族宗教事務(wù)廳評(píng)選為”河北省宗教公益慈善事業(yè)先進(jìn)個(gè)人?！?/p>
河北法云寺發(fā)展規(guī)劃
1、法云寺規(guī)劃設(shè)計(jì)占地100畝，現(xiàn)已完成80畝。預(yù)留20畝土地，計(jì)劃建設(shè)三個(gè)功能區(qū)：以佛教講堂為核心的大型弘法功能區(qū)
2、在寺院西部，戒全長老肉身殿以北，建設(shè)一座大型多功能佛教文化大講堂，外觀為四面方形中心對(duì)稱中國古典建筑式樣，內(nèi)部為現(xiàn)代大學(xué)學(xué)術(shù)報(bào)告廳、圖書館、研究工作室的功能。
3、在寺院西北角，建設(shè)以丈室為核心的寺院管理功能區(qū)，既要繼承傳統(tǒng)叢林管理方式，又要借鑒現(xiàn)代管理理念。
4、 在寺院東北角，建設(shè)以觀音文化園為核心的高檔接待功能區(qū)。結(jié)合寺院上客堂、露天觀音、竹林景觀，打造高檔禪意休閑接待區(qū)。
5、政府規(guī)劃部門在法云寺周邊預(yù)留了400畝佛教文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及廣場(chǎng)綠化用地。這一項(xiàng)目的開發(fā)，將依托法云寺佛教文化，整合社會(huì)資源，更好地促進(jìn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為建設(shè)和諧的全面小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
6、 建設(shè)以佛教文化為特色的老年生活保健休閑娛樂園。秦皇島是國家康養(yǎng)示范基地，老齡化是全世界面臨的新課題。法云寺園區(qū)的佛教養(yǎng)老院，將探索佛教文化理念與中華傳統(tǒng)文化觀念在老有所養(yǎng)領(lǐng)域中的深度融合。打造集大型、高端、科學(xué)、時(shí)尚、人文、藝術(shù)、自然于一體的新型養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。
7、建設(shè)佛教文化產(chǎn)業(yè)園。設(shè)置以禪意為統(tǒng)領(lǐng)的琴、棋、書、畫院，充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作、交流、教學(xué)各種功能。設(shè)置武術(shù)、佛醫(yī)、茶藝等園區(qū)，為廣大善男信女提供身心健康保障。設(shè)立佛教文化研究院，更好地使傳統(tǒng)佛教服務(wù)現(xiàn)代生活。
8、建設(shè)佛教文化主題公園，把佛教的歷史、地理、理念生動(dòng)形象地展示給世人，讓佛教的慈悲與智慧利益現(xiàn)代人類。
9、為配合”一帶一路”建設(shè)，法云寺在新疆建設(shè)一座漢傳佛教禪宗寺院。
在歷史上，古老的絲綢之路經(jīng)過新疆，印度佛教經(jīng)過那里傳到中國內(nèi)地?，F(xiàn)在，中國已經(jīng)是大乘佛教的第二故鄉(xiāng)，中國漢傳佛教已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)佛教的杰出代表，我們要把受到中國文化浸潤的禪宗，再通過新疆傳播到世界，為新的”一帶一路”注入新的文化內(nèi)涵。
秦皇島法云寺地址
河北省秦皇島市海港區(qū)新店子村
