三山庵是北京八大處風(fēng)景區(qū)中的第三處。 三山庵是八大處的第三處寺廟,創(chuàng)建于金天德三年,距今九百余年。山門面朝東北,整個寺廟設(shè)計布局精巧、構(gòu)筑工美的古建筑四合院落。山門殿為三開間,左右各開角門一扇;正殿五楹并配有耳房兩間;兩配殿門戶相對分列于正殿兩廂。山門殿懸額“三山菴”;垂聯(lián)“翰墨因緣舊;煙云供養(yǎng)宜”;正殿懸額“是大世界”,聯(lián)題:“慈目靜心法相;和風(fēng)甘雨祥云”。此院額聯(lián)皆為今人手筆。東配殿外有一敞軒與其后門相聯(lián)。兩方橫匾分懸于內(nèi)外兩額。內(nèi)額題“建陽半幅精舍”;外額題:“翠微入畫”。原匾皆為乾隆第六子永瑢題書。軒柱有聯(lián)曰:“遠水近山澄霧色;清風(fēng)明月凈禪心?!边@里,地勢豁朗,視野開闊,臨軒遠眺,玉泉山塔,昆明湖水,紫禁城樓皆可盡收眼底;“春山杏林”、“虎峰覓翠”、“深秋紅葉”、“層巒晴雪”等四時景致不時撲面而來。
人在三山庵,胸襟頓覺開闊,感慨何止萬千。自古以來,多少文人墨客皆為三山庵詩情畫境所傾倒而留下不可勝數(shù)的詩文畫卷。有明代的《觀流圖》、《觀泉圖》和《觀月圖》;清代的《靈光指徑》、《香界重游》和《乾隆松石流泉閑坐圖》。文墨者如此,佛門中的高僧大德對三山庵更是情有獨鐘。最著名者當(dāng)數(shù)深得乾隆皇帝尊寵,得賜紫袈娑,得封“闡教禪師”尊號的賢首宗高僧達天通理禪師。他曾隱居在此注疏《法華經(jīng)》和《楞嚴指掌疏》。清嘉慶十九年夏,大鐘寺住持海峰源亮法師亦曾在三山庵居住療養(yǎng)并同著名禪師崇理杲鑒一起共倡重修八大處證果禪林,三山庵所占雖小卻內(nèi)藏珠璣,確是當(dāng)時獨領(lǐng)“三山”,名動宇內(nèi)的“是大世界”。
在山麓中,三山庵面積不大,但建筑玲瓏別致。此庵僅有一層院落,為紅墻灰瓦的四合院落,院內(nèi)松柏參天,古樓幽靜。三山庵正殿門囗,有一塊長方形“水云石”,石頭上紋理自然形成各種圖案,有行云、鳥獸、山水、人物等,宛如一幅風(fēng)光綺麗的山水畫卷,頗具欣賞價值。正殿之東,寺內(nèi)近山處有一敞亭,梁上懸“翠微入畫”匾額,兩旁有聯(lián):“遠山近水澄霧色;清風(fēng)明月凈禪心。”亭內(nèi)所懸一方橫匾“建陽半幅精舍”,系乾隆帝六子永瑢所書。此處勢豁朗,視野開闊,登亭遠眺,殿宇四周峰巒起伏,松柏蒼翠,灌木叢生,清涼宜人。游人至此小憩,爾后登山攬勝。
三山庵是一處精致小巧的古建筑四合院落,整個寺廟建設(shè)規(guī)模不大。正殿照例供奉著釋迦牟尼佛,山門殿供奉的則是關(guān)公。寺院里供奉關(guān)公,特別是尼姑庵里,這多少有些讓我想入非非。 院里還有幾顆造型同樣有些變態(tài)的樹,正殿前有一處叫做“云水石”的石頭,上面的天然紋理可以很牽強地聯(lián)想到鳥獸花木。很可惜的是我們?nèi)サ臅r間段不對陽光透過樹木灑在這水云石上,斑駁得看不清是什么,所以也就沒拍張圖了。正殿之東,寺內(nèi)近山處有一敞亭,梁上懸“翠微入畫”匾額,兩旁有聯(lián):“遠山近水澄霧色;清風(fēng)明月凈禪心。”亭內(nèi)所懸一方橫匾“建陽半幅精舍”,系乾隆帝六子永瑢所書。此處勢豁朗,視野開闊,登亭遠眺,殿宇四周峰巒起伏,松柏蒼翠,灌木叢生,清涼宜人。游人至此小憩,爾後登山攬勝。