“青磚黛瓦馬頭墻,回廊飛檐花格窗?!?a href="http://realestatebyred.com/tags-443.html" class="tooltip-trigger tin" title="查看更多關(guān)于 中國(guó)古建 的文章" target="_blank">中國(guó)古建有著獨(dú)特的元素,獨(dú)特的美。世界上主要的建筑體系中,西方國(guó)家多以磚石結(jié)構(gòu)為主,唯有中國(guó)古建以木結(jié)構(gòu)為主。中國(guó)古人最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的屬性和特點(diǎn),經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展演變,形成了豐富而巧妙的結(jié)構(gòu)美和裝飾美,其復(fù)雜和精微都是磚石結(jié)構(gòu)所沒(méi)有的。
利用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),古代的能工巧匠們創(chuàng)造出雕梁畫(huà)棟、高聳斗拱、精美裝飾,以及屋頂多變的檐角和優(yōu)美的曲線(xiàn)——中國(guó)古建特有的大屋頂。這種屋頂上部巍然高聳,檐部如翼輕展,既壯觀又生動(dòng),氣度不凡,神韻獨(dú)具。“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分,成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕?!鄙?lèi)?ài)古建的梁思成曾這樣評(píng)價(jià)。
中國(guó)古建還注重與大自然的關(guān)聯(lián),如貝聿銘所說(shuō):“在西方,窗戶(hù)就是窗戶(hù),它放進(jìn)光線(xiàn)和新鮮的空氣;但對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),它是一個(gè)畫(huà)框,花園永遠(yuǎn)在它外頭?!?/p>
數(shù)千年的中國(guó)建筑史實(shí)際也是數(shù)千年的文化史,古建積淀著社會(huì)倫理、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教精神、審美意識(shí)等豐富的文化蘊(yùn)涵。
近些年,中國(guó)快速發(fā)展,城市建設(shè)日新月異,新技術(shù)、新建材的使用,迅猛地涂抹我們的記憶,改變著建筑物的形態(tài),令我們的居住和辦公條件大為改善。但受西方現(xiàn)代主義建筑理論影響,倡導(dǎo)功能至上,形式單一而冷漠,忽視了建筑在文化體系中承載的文化記憶和生活情趣功能,造成眾多城市“千城一面”。
仿古建筑:打開(kāi)一扇窗,看見(jiàn)悠遠(yuǎn)的美
在這樣的背景中,仿古建筑日漸興起,尤其在旅游景觀建設(shè)中大量出現(xiàn),雖然也引發(fā)了一些爭(zhēng)議,但總體上說(shuō)非常討好,引起了大多數(shù)人的喜愛(ài)。作為當(dāng)代建筑的一部分,仿古建筑是傳統(tǒng)文化的載體和民族精神的延伸,也讓人們領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和韻味。如同濟(jì)大學(xué)學(xué)者趙侃所言:“仿古建筑形式的出現(xiàn),為多元文化的社會(huì)增添了一條歷史和現(xiàn)實(shí)之間溝通的橋梁。”
“山河扶繡戶(hù),日月近雕梁?!倍鸥Φ锹尻?yáng)玄元皇帝廟,一覽山河形勢(shì),寫(xiě)出這樣的詩(shī)句。在詩(shī)人的感覺(jué)里,人、建筑和大自然渾融而親密。
古詩(shī)詞中,有大量與建筑有關(guān)的名句:“檐飛宛溪水,窗落敬亭云”“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”……
歲月荏苒,大量古建早已不復(fù)存在,令人無(wú)限遺憾。但不經(jīng)意間,我們身邊的仿古建筑漸漸增多。開(kāi)封的御街、開(kāi)封府、清明上河園,洛陽(yáng)的明堂、天堂,武漢的黃鶴樓,以及西安、杭州等古都或旅游城市,紛紛建起仿古建筑。也有一些公共建筑使用了古建元素,如河南博物院、蘇州博物館等。