古代建筑門(mén)前的—三馬子

上馬石,是在曾經(jīng)老北京王府、四合院大門(mén)口左右兩邊,對(duì)稱放置,歸于一種特別的建筑附屬物,用如今的話說(shuō),就是“建筑配套設(shè)備”,它的首要用途就是為了行人上馬便利,其次,也是這戶人家身份地位的象征。

古代建筑門(mén)前的—三馬子  第1張

在古代,由于交通工具的束縛,一般人家出門(mén)大多都靠“腿兒著”(腿兒著,北京話,步行的意思),但有錢(qián)人家就不一樣了,他們有一種純天然、綠色環(huán)保的交通工具,那就是馬,雖然說(shuō)騎馬的速度比不上如今的汽車(chē),但在當(dāng)時(shí)也算是高檔交通工具了,因?yàn)轳R,所以上馬石的用途就產(chǎn)生了,大家在上馬、下馬的過(guò)程中,都需要上馬石的參與,用于來(lái)上下馬,下面,我們就來(lái)看看上馬石的廬山真面目。

這是規(guī)范樣L式上馬石

帶滿雕琢吉祥圖案的官式上馬石

還有這種最常見(jiàn)的長(zhǎng)方形上馬石

古代建筑門(mén)前的—三馬子

上面說(shuō)道,上馬石的主要用途是為了上馬便利,而其他一個(gè)效果,就是間接體現(xiàn)出這戶人家的社會(huì)地位,諸如用漢白玉做的上馬石,人家這都是“高配”。

古代建筑門(mén)前的—三馬子  第2張

有看客會(huì)問(wèn)了,他下馬之后,馬栓哪兒呀,栓電線桿子上是嗎?那你可真想錯(cuò)了,栓馬的地方可很有講究的,你不信,那就讓你看看傳說(shuō)中拴馬石和拴馬樁。

這種是預(yù)埋在墻里的拴馬石

古代建筑門(mén)前的—三馬子

這種是獨(dú)立在門(mén)口的拴馬樁

當(dāng)然了,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不好的人家,也有簡(jiǎn)單的拴馬樁。

有了這拴馬樁,保準(zhǔn)你的馬丟不了。

古代建筑門(mén)前的—三馬子  第3張

古代建筑門(mén)前的—三馬子

我們說(shuō)完了上馬石、拴馬石(樁),我們?cè)賮?lái)聊聊下馬石,有看客可能會(huì)問(wèn),上馬石不是也能下馬嗎?怎么還有“下馬石”?我在這兒解釋一下,我這兒所說(shuō)的“下馬石”,實(shí)際上是一種禮儀的原則,具體來(lái)說(shuō),就是在古代如路過(guò)或要去的重要的公共場(chǎng)所,如太廟、帝王廟、孔廟、皇陵、國(guó)子監(jiān)等,全部騎馬的人,不論是官員或是老百姓,一概下馬步行,以示尊敬,就算你是官居一品,你走到這了,該下馬也要下馬,啥!你說(shuō)你不下?那可不行,我說(shuō)你真沒(méi)這個(gè)膽子,你沒(méi)瞧見(jiàn)嗎,下馬石的字可都是皇上親筆寫(xiě)的呢!

下圖分別是1931年歷代帝王廟門(mén)前的下馬石與清《古今圖書(shū)集成》中的歷代帝王廟總圖,大門(mén)前照壁兩側(cè)的就是下馬石。

人家這下馬石還采用了滿蒙漢三種文體書(shū)寫(xiě),你看人家古人想的多具體,就是為了讓大家都能看懂,絕對(duì)不搞特殊化!