什么是居士？
居士是指虔誠信仰佛教，三皈五戒的優(yōu)婆塞(男)優(yōu)婆夷(女)的總稱。
習(xí)慣上(不管你有沒有五戒)，所有在家的男女信徒都叫居士或護法。
事實上，只有皈依，沒有五戒的男女在家信徒，只能稱之為信徒。
威儀是什么？
戒律保持干凈后，所有的美德自然會出現(xiàn)，所以令人欽佩，而不是力量的力量。
攝取他人，主要是因為心有戒德，容止和雅，所以令人敬畏，不是詐現(xiàn)的儀。
所謂的欺詐現(xiàn)在是為了獲得信徒的信仰，從而獲得他們需要的名聲和利益。事實上，佛教的威望是佛教徒日常生活中言行的標(biāo)準(zhǔn)。
居士怎么叫出家人？
寺廟的方丈或住持應(yīng)稱為大和尚；
比丘(比丘尼)被稱為長老、老法師、法師法師、法師、師父；
還有寺院執(zhí)事叫，比喻：當(dāng)家?guī)?、知客師、僧值師等?/p>
或者統(tǒng)一叫法師也可以；沙彌(沙彌尼)也應(yīng)該叫師父。
大家一定要注意不要叫家里的師兄師弟，否則會犯很多罪。背后或者信件，應(yīng)該叫上下和尚、法師、師父等。
看家人該怎么辦？
你應(yīng)該站起來，坐著讓位。如果你在路上遇到一個和尚，你應(yīng)該站在下一條路上，等待和尚走過去。
看到家人什么時候不用打招呼？
有五種時候，暫時不需要和家人打招呼:
一、讀經(jīng)時；
2.生病時；
3.理發(fā)時；
4.吃飯時；
5.工作時間。
如何在寺廟里拜見師父？
想進房間見師父，必須約兩個以上的居士(如果是女居士)。
首先要在門外三彈指，為什么要先三彈指？
主要是怕打擾師父冥想，先讓師父知道。如果房間里的師父能回答，就進去。如果師父沒有回答，他會在門外靜靜地等待。
進去后，先向佛菩像詢問頂禮；第二次向師父頂禮，師父說一拜回答依教奉行就崇拜。千萬不要自以為是虔誠，尊重師父，師父說一拜，還要崇拜三拜。這不僅是對師父的尊重，也是對師父的蔑視——不聽師父的話，也就是不遵教；然后向師父求助。
事實上，在寺廟里，家庭成員不允許在房間里隨意接待信徒，客廳是接待客人的地方。否則，他們將違反長期生活規(guī)則，并將被轉(zhuǎn)移。你應(yīng)該先通過客廳，只要客廳得到客戶的同意。
一般來說，居士應(yīng)該先去客廳，見見知客，說我求見上下法師，知客會命令招客師叫某某法師到客廳，見信徒。
什么時候不能向師父頂禮？
一、師父參禪打坐時；
二、師父走路時；
三、師父吃飯時；
四、師父講經(jīng)時；
五、師父洗臉?biāo)⒀罆r；
六、師父洗澡時；
七、師父休息或睡覺時。
此外，師父關(guān)上門，不能在門外星期，到房間去星期，先彈指三次，師父沒有回應(yīng)，應(yīng)該離開，回應(yīng)進入星期。
持戒有哪兩種清潔？
一、受戒后，嚴(yán)守戒律，寧死也不違反，這是上品清凈；
第二，不得已，犯中下品可悔罪，應(yīng)迅速到師父或在佛菩薩形象前，懇求懺悔，盡情發(fā)露，真誠悔改，還得清凈。
覆藏和發(fā)露是什么？
犯了戒，想辦法不讓人知道，叫覆藏；告訴別人，這叫發(fā)露。
和師父說話要注意什么？
任何問師父的人都應(yīng)該仔細(xì)聽師父的話。如果你聽不懂，你應(yīng)該等師父完成，然后再問。在師父完成演講之前，你不能匆忙提問，這擾亂了師父的想法，非常不禮貌。
如果師父訓(xùn)誡自己有過錯，就要改正，沒有過錯，不要說話，不要和師父爭論。我們的修行者應(yīng)該做到，如果有，就改變，如果沒有，就鼓勵。
但是，現(xiàn)在的居士，都很了不起，很難有這樣的虔誠。
親近師父有什么好處？
信心強；
二、心覓進；
3.身無??；
4、精進；
5、具念心；
六、心不驕慢；
7.能成定慧；
八、有足聞智。
