古鎮(zhèn)不僅是民族歷史的活字典，也是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的重要組成部分。然而，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)遭到了極大的破壞和破壞。要做好古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，必須做到以下三點(diǎn)：政府增加資金投入；多學(xué)科干預(yù)保護(hù)；積極申請(qǐng)加入世界文化遺產(chǎn)名錄。
近年來(lái)，古鎮(zhèn)旅游已成為一種發(fā)展迅速的旅游形式，因?yàn)樗m應(yīng)了城市居民尋找古代和休閑體驗(yàn)的需要。它的參與和體驗(yàn)非常突出。在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，它仍將成為中國(guó)的旅游熱點(diǎn)之一。隨之而來(lái)的古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)熱和申遺熱也日益升溫。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快，古鎮(zhèn)作為東方居住文化的瑰寶，正面臨著以城市化和工業(yè)化為特征的現(xiàn)代化的強(qiáng)烈沖擊。
因此，我們應(yīng)該冷靜思考：古鎮(zhèn)本身是歷史文化遺產(chǎn)，是古鎮(zhèn)旅游、發(fā)展的基礎(chǔ)，消失的文化是不可復(fù)制的，如果這些歷史文化遺產(chǎn)被破壞，甚至在我們這一代人手中消失，不僅使古鎮(zhèn)旅游、發(fā)展成為基礎(chǔ)，也是我們這一代人遺留給我們珍貴的歷史文化。因此，如何科學(xué)、合理、有效地保護(hù)古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)，成為我們必須關(guān)注的重大課題。
從現(xiàn)代解釋來(lái)看，鎮(zhèn)是介于村與縣之間的人類聚落形式。從歷史的角度來(lái)看，鎮(zhèn)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，唐初，兵之守邊者，大日軍，小日守捉，日城，日鎮(zhèn)，總之，…由于軍事需要，建立了鎮(zhèn)；北宋以后，隨著封建商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)逐漸融合。如果人們不能聚集在一個(gè)縣，有稅務(wù)課程，他們就是城鎮(zhèn)，或者由官員監(jiān)督。從那時(shí)起，鎮(zhèn)就成了以一定文化特征為中心的地緣組織。
因此，現(xiàn)代意義上的城鎮(zhèn)應(yīng)該追溯到10世紀(jì)左右的宋朝，這是一個(gè)基于唐末農(nóng)村大量草原市場(chǎng)形成的日常交換商品和社會(huì)場(chǎng)所，是城鄉(xiāng)之間自發(fā)形成的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)空間。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是農(nóng)村城市化的結(jié)果，也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。古鎮(zhèn)是具有歷史文化遺產(chǎn)性質(zhì)的現(xiàn)代人類生活聚落，始終延續(xù)和保持原村鎮(zhèn)的地理環(huán)境、建筑風(fēng)格、風(fēng)俗特色和文化內(nèi)涵。
為了更好地保護(hù)傳播在中國(guó)廣闊土地上的珍貴民族文化載體——古鎮(zhèn)，中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法于2002年頒布，對(duì)歷史文化村鎮(zhèn)作出了更明確的定義，即保存文物特別豐富、具有重大歷史價(jià)值或革命紀(jì)念意義的城鎮(zhèn)和村莊。從這個(gè)定義中，我們可以看到歷史文化城鎮(zhèn)應(yīng)該具有以下內(nèi)涵：遺產(chǎn)、文物和歷史遺跡相對(duì)集中；傳統(tǒng)文化、歷史特征、地方特色或民族習(xí)俗，具有較高的歷史文化、藝術(shù)價(jià)值或革命紀(jì)念意義。
2003年10月，建設(shè)部和國(guó)家文化遺產(chǎn)局命名并公布了第一批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)（村）名單，標(biāo)志著中國(guó)古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)制度的正式建立，這些歷史文化名鎮(zhèn)是中國(guó)現(xiàn)代城市邊緣許多古鎮(zhèn)的杰出代表。
