談虛擬空間在園林構(gòu)景中的應(yīng)用

園林的實際空間是有限的,從有限的空間到無限的空間拓展一直是園林藝術(shù)追求的重要課題。

談虛擬空間在園林構(gòu)景中的應(yīng)用

在園林構(gòu)景中巧妙運用實景與虛景空間藝術(shù),可突破有限空間,實現(xiàn)無限空間。

園林藝術(shù)以再現(xiàn)自然美為基本特征,但園林的實際空間非常有限,尤其是缺乏良好環(huán)境條件的城市。

如何在有限的園林空間中獲得廣闊自然的審美體驗,一直是中國園林藝術(shù)追求的重要課題。

地形、建筑、水體、植物、園路廣場等元素的有機組成,是園林從有限空間擴展到無限空間的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。

每個元素都不是孤立地吸引觀眾,而是用它們之間的空間關(guān)系來喚起觀眾的美妙感受。作者計劃闡述真實場景和虛擬場景空間的塑造,并討論園林藝術(shù)在有限中尋找無限的主題。

實景與虛景的空間關(guān)系

真實場景是指建筑、巖石、水建筑、巖石、水、植物、公園道路廣場及其組合,是公園空間范圍內(nèi)的真實場景。

虛擬場景除了真實場景之外,沒有固定的形狀和顏色,如光影、聲音、香味、云、園外場景的藝術(shù)領(lǐng)域等。真實空間有限,虛擬空間無限。

所謂小中見大、近千里、一峰則太華千尋,一勺則江河萬里,是指園林所表達的兩種空間關(guān)系。小、近、一峰、一勺是現(xiàn)實景觀空間,大、千里、千里、千里是藝術(shù)想象空間。

現(xiàn)實景觀空間是物質(zhì)空間,藝術(shù)想象空間是審美想象空間。

現(xiàn)實景觀空間是真實的,屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇,藝術(shù)想象空間是虛擬的,屬于藝術(shù)審美的范疇?,F(xiàn)實景觀空間是不變的,更理性的,藝術(shù)想象空間是不確定的,變化的,更感性的。

園林中實景與虛景的關(guān)系是相互存在的。

沒有真實場景,虛擬場景失去了物質(zhì)基礎(chǔ);沒有虛擬場景,真實場景缺乏光環(huán)。

虛實空間的對比變化遵循虛實之,虛實之的規(guī)律,因地而異,變化多端。

有的以虛代實,用水面倒影襯托庭院,如頤和園昆明湖,既擴大了整體園林的規(guī)范,又使萬壽山豐富的景不顯擁堵。

有的以實顯虛,在墻上挖漏窗,使景區(qū)拓展、透明、充滿氣場。

水景空間

水是園林藝術(shù)中不可缺少、最迷人的園林元素。古人稱水為園林中的血和靈魂。

古今中外園林,對水體的使用十分重視。水體在各種風(fēng)格的園林中起著不可替代的作用。

大水有助于空氣循環(huán)。即使一斗碧水映著藍天,也能無限延伸人們的視線,擴大空間的感官。

水有明澄之美,能給人一種舒適空曠的感覺,是突破狹小園林空間束縛的有效手段。

小空間的水景處理可以通過建筑和綠化掩蓋蜿蜒的池岸,造成池水無限的視覺錯覺。

或者筑堤架橋橫斷與水面,或者涉水點以步石計入《園冶》,如果疏水無盡,斷橋,增加景深和空間水平,使水面有深度感。當(dāng)水面很小的時候,可以用亂石為岸邊,種植細竹野藤,給人一種深山野風(fēng)的審美感。

例如,桂湖公園原本是明代著名學(xué)者楊慎年輕時的公寓,因湖堤植桂而得名。公園占地面積小,空間基本半封閉。首先,沿著西南城墻封閉的狹長空間區(qū)域,將水景挖入湖中,成為小房子的主要場景。

桂湖花園就是這樣處理它的水景空間的:湖中植荷、湖堤植桂、冉冉桂香、田野荷葉,讓人心曠神怡,感情蕩漾。就像置身于大自然,卻忘記了置身于近距離的花園。

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植物景觀空間

談虛擬空間在園林構(gòu)景中的應(yīng)用

植物造景是園林造景的主體。楊鴻勛在《江南園林理論》一文中總結(jié)提出了植物材料的九大園林功能:隱蔽圍墻、拓展空間、籠罩景觀、成蔭投影、分割聯(lián)系、含蓄景深、裝飾景觀、襯托建筑、展示欣賞、景觀點題、渲染季節(jié)、突出季節(jié)、表現(xiàn)風(fēng)雨,借天籟、散發(fā)芬芳,吸引蜜蜂。

利用植物的各種自然特征,如色彩、形狀、大小、紋理、季節(jié)變化等,可以形成各種自然空間,然后根據(jù)園林中各種功能的需要,結(jié)合素描、巖石、地形等,可以創(chuàng)造出豐富多變的植物空間景觀效果。

廣州蘭花園是一個很好的例子,使用植物結(jié)構(gòu)花園空間,雖然面積小,但植物景觀豐富,古樹參天,小樹木、灌木和草本地被,中間有附生植物和藤本植物,公園基本上是植物分割和組織空間,讓人們游覽山野,顯得深沉安靜。

移竹當(dāng)窗、粉墻竹影的植物景觀主要適合借鑒面積小的園林空間,達到拓展空間效果的有效手段。豐富多樣的植物景觀和層出不窮、含蓄的植物空間意境,讓人感受到的空間比實際大得多。

建筑空間

建筑不僅是人類文化的重要組成部分,也是中國園林不可或缺的組成部分。除了使用和觀賞的雙重作用外,園林建筑還具有空間狀態(tài)的作用,這是園林建筑的多重性。

倪云林倪云林畫《西亭山色圖》有兩首詩:江山無限景,都取一亭。這就是亭子的作用,即吸收外界大空間的無限風(fēng)景。

中國園林的其他建筑,如亭臺樓閣,也起著這樣的作用,都是為了讓游客從小空間進入大空間,即突破有限,進入無限,從而在游客的胸部引發(fā)對整個生活和歷史的感受和理解。

園路空間規(guī)劃

園林道路與城市道路大不相同。中國園林中所謂的道路不方便,優(yōu)于迂回、不妨偏離路徑,頓置婉轉(zhuǎn)、路徑盤新、路徑盤長,無非是說園林道路在有限的園林空間內(nèi)避免直曲折、迂回曲折、婉轉(zhuǎn)起伏。迂回曲折的園林道路不僅組織了旋律,而且擴大了空間。

園林是一種以有限的面積創(chuàng)造無限空間的綜合性藝術(shù)。它想展示的是近山的自然形象,但藝術(shù)家驅(qū)使的地方太小了。它可以通過花園道路的起伏來回尋求無限的限制。

一丘蜿蜒,慢慢爬,蜿蜒的路徑增加了花園的時間和空間,讓游客環(huán)顧四周,增加了游客感知的審美信息,從而達到了曲線幽靜、高峰、小、大的效果。

在占地面積較小的園林綠地中,道路規(guī)劃主要以對角線軸向布置,可以擴大空間距離,增加深遠感。

根據(jù)觀賞要求,可在局部地區(qū)膨脹形成各具特色的配送空間。

如果園林中以建筑、植物、巖石等代表真實場景,那么光影和聲、香氣、云現(xiàn)為虛擬場景。

光影

光有陽光和月光,影有投影和倒影。太陽是生命的源泉,是光的象征。在一天中,太陽的起起落落給了人們豐富的聯(lián)想,而皇家花園則用太陽這個詞來比喻皇帝的浩瀚和陽光。如北京圓明園曾有心日齋、朝日輝、云日瞻依等。

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月光迷人美麗,是典型的女性美。滿月給人一種完美團圓的聯(lián)想,月光清澈而不艷麗,使人與心、理與心、清空無執(zhí)、寧靜幽遠、美麗寧靜。宇宙的本體與人的心靈自然融合,實景中流淌著清虛的意義,所以月光是追求寧靜境界園林的最佳場景。比如蘇州網(wǎng)師園的月到風(fēng)來亭,就是以賞月為主體的景點。天空掛在那個月之月和水中之月映入亭內(nèi)設(shè)置的鏡中,三月共輝,賞心悅目。

《園冶》中所說的梧蔭匝地、槐蔭當(dāng)庭、窗虛香蕉影精致,都是對植物陰影的欣賞。蘇州留園綠蔭軒,臨水敞軒,西有青楓,東有山毛櫸遮陽,夏天有欄桿,卻能理解明代高啟艷發(fā)朱光,叢依綠蔭的詩意。至于水中的倒影,明朝計劃描述:池塘倒影,擬入鯖宮,動涵半輪秋水。

蘇州拙政園的倒影工作室和塔影亭都是以影子命名的景點。塔影亭建在池塘的中心,是橙色的八角形亭子。亭子的影子像一座塔一樣反射在水中。藍天,明亮的陽光,蕩漾的綠波,鮮嫩的平藻和紅色的塔影組合成一幅美麗的畫面,給人一種美麗的享受。這種巧妙的虛擬與現(xiàn)實的結(jié)合增加了層次,豐富了園林景觀,從而達到了拓展空間的目的。

香氣

以植物散發(fā)出的香味為主要表現(xiàn)手段。比如蘇州拙政園有一個遠香堂,源于北宋周敦頤《愛蓮說》中的香遠溢清句,而雪云蔚則主要是欣賞梅花盛開如堆積雪積云的芬芳。

另一個例子是滄浪亭的聞香室、聞木西香軒和怡園的蓮藕香榭麗舍。這些名字不僅表達了景區(qū)周圍種植的植物的特點,而且將其獨特的短香固定在名稱中,讓人一年四季都感受到淡淡的香味

聲音

以園林環(huán)境中不同聲音傳達的意境。蘇州拙政園留聽閣取義為留荷聽雨,杭州柳浪聞鶯也是這類意境的經(jīng)典之作。

揚州個園的宜雨軒和蘇州拙政園的聽雨軒都表達了人們對雨的滋潤和雨的樂奏的期待。

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花園里的琴聲悠揚,這種背景音樂讓人如仙境,這首歌只應(yīng)該在天上有,人間能聞幾次,這種感覺在美麗的花園環(huán)境中尤為強烈。

吳江退思園的琴臺,窗前的小橋流水,隔水面對假山亭,東墻下幽黃弄影。在這里練琴,真有高山流水的趣味,盡得意境。

云霧

云氣象景觀形成的朦朧美意境。嘉興南湖煙雨樓、承德避暑山莊四面云山等。

虛擬場景的塑造一方面在于設(shè)計師的獨創(chuàng)性,另一方面在于觀眾的想象力和再創(chuàng)造。就像虛擬場景需要真實場景來襯托一樣,真實場景也需要虛擬場景來襯托一樣。虛擬和真實是相互依賴的兩個方面,有時可以相互轉(zhuǎn)換。如此神秘的虛擬場景為園林空間的擴張增添了無限廣闊的世界。

在園林藝術(shù)中,所有的問題最終都歸因于空間的處理和布局??臻g性能是通過物理元素、巖石、水、花卉、樹木和建筑的傳遞和表達,而不是孤立地吸引觀眾,而是通過他們之間的空間關(guān)系引起觀眾的美妙感覺。

陳從周先生在《續(xù)說園》中說:建一個園林,注重構(gòu)詞,意義深遠。深思熟慮,美妙興趣,不僅僅是土木綠化。這是一句話。

中國古典園林注重空間處理產(chǎn)生的視覺和知覺效果,進一步激發(fā)和發(fā)展精神空間??臻g景觀――視覺、知覺反應(yīng)――心境,是古典園林空間美的生成過程。

這種由具體物景空間創(chuàng)造,在自然友好的物景空間中傳達無限空間中傳達出來,是中國園林不厭其煩、耐人回味的關(guān)鍵。

談虛擬空間在園林構(gòu)景中的應(yīng)用

這種模糊、流動的空間格局或境界具體體現(xiàn)在以下空間處理原則和細節(jié)上:

以靜觀為主的空間處理,追求如畫效果,以情韻取勝。

技術(shù)之一:框架景觀技術(shù)。也就是說,以花園建筑或花園墻的窗戶和門洞為框架,框架進入相對相鄰的風(fēng)景,造成如畫的感覺。在江南花園中,洞門的框架通常鑲嵌著青磚,白色墻壁,形成了一個干凈簡單的框架,使框架的風(fēng)景特別明亮和引人注目。此外,空窗和漏窗也可以成為框架,包括在風(fēng)景中。

在觀眾可能漫不經(jīng)心地走過的地方,他們立刻產(chǎn)生了一種專注和想象力,因為他們透過門窗和洞穴看到。這樣,欣賞樣,欣賞節(jié)奏放慢,時間延長,增加了心理興趣,實際上等于擴大了空間。

欣賞者不再在短時間內(nèi)完成信步當(dāng)你在這個畫框前停下來品嘗時,你會有一種心理上豐富空間的幻覺。

第二種方法:以墻為紙,木石為繪畫的方法。當(dāng)花園冶多山談到懸崖山時,它談到了以窗戶為框架,以粉壁為紙,以石頭和花卉為繪畫的景觀效果:懸崖山的人也依賴于壁理學(xué)。土壤以粉壁為紙,以石頭為繪畫。理者相石紋理,古色古香,種植黃山松柏、古梅、美竹,收集圓窗,就像鏡子游泳一樣。

墻壁,最初給人一種封閉、僵硬的感覺;對于小花園空間,墻壁的處理更為重要,粉紅色的墻壁是江南花園的常用技術(shù)。就像網(wǎng)絡(luò)公園的殿春關(guān)花園一樣。動態(tài)空間的處理側(cè)重于實現(xiàn)移動和改變風(fēng)景的效果。

可概括為流動性原則或變化原則。

其中一種方法:曲線通幽,以曲折的路徑或走廊組織景點,使其成為曲折的整體空間。在曲折中,它可以給人化的樂趣和無盡的流動感。

例如,在蘇州昌源,公園本身的空間非常有限,呈縱向狹長的形狀。為了避免縱向狹窄的小空間給人一種緊迫感,在公園入口處通過桐華書店進入公園后,連接了一條走廊,讓游客自然地從書店進入走廊,沿著走廊曲折地向前走,直到深處的云山房。

沿著走廊走來走去,一路曲折,既欣賞了走廊的風(fēng)景,又不知不覺地來到了主樓前,感覺不到這個空間的推動。

方法二:分景隔景。它是通過分割空間來增加風(fēng)景的層次,導(dǎo)致公園的曲折和多變,讓觀眾感覺空間擴大了。

在中國園林中,這種分離和分離往往是通過透氣的空走廊、門洞和窗戶相互滲透,即分離和連續(xù),真實中有虛擬。

第三種方法:利用空間的開合比較來改變空間的大小。人們往往更喜歡開放的空間,而不是幽靜的封閉空間。在中國古典園林中,封閉開放、交替處理、相互比較的園林技術(shù)不僅豐富了空間水平,而且擴大了空間感。

園林藝術(shù)是一種集多種元素于一體的綜合性空間藝術(shù)。無論是拙政園的風(fēng)景隨路轉(zhuǎn),還是揚州個園的春秋,人們都可以在有限的空間內(nèi)通過限的空間內(nèi)感覺不到它。這就是園林空間設(shè)計的魅力所在。

在園林景觀中,設(shè)計師不僅要通過有限的物理元素獲得真實空間的不斷延伸,還要通過觀賞者的精神因素進行干預(yù),追求無限的虛擬空間。因此,虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合,限制虛擬,規(guī)定虛擬;以虛擬自由擴大現(xiàn)實,豐富現(xiàn)實。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個獨特的花園空間。