水是人類心靈的向往。自古以來(lái)，人類就喜歡選擇水。
中國(guó)古典園林以再現(xiàn)自然景觀園林為主要特色，是世界園林藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)，其豐富的水理技術(shù)和強(qiáng)大的文化遺產(chǎn)受到世界的好評(píng)。
因此，有必要從理論上分析中國(guó)古典園林的理水，并在實(shí)踐中進(jìn)行論證。
溯源
水作為中國(guó)古典園林的五要素之一，歷史可以追溯到周文王在西周建造的沼澤；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，以渭水為池，建造了大型水景園林——蘭池宮；漢代銅龍吐水被認(rèn)為是世界園林史上第一個(gè)噴泉水景；唐代曲江是中國(guó)公共園林的先驅(qū)。
明末計(jì)成的園林名為園冶，總結(jié)了園林中的理水原則：高方欲就亭臺(tái)樓閣，低凹可開池沼，卜筑貴從水面，立基先就源。
歷代諸子百家、文人墨客對(duì)水的討論和印象，賦予了它更深的文化內(nèi)容，從而形成了中國(guó)獨(dú)特的水文化。
水的文化意境
在中國(guó)古代，許多園林都是在文人和畫家的參與下經(jīng)營(yíng)的，這使得園林從一開始就具有詩(shī)意的情感色彩，蘊(yùn)含著深厚的文化意境。它注重情感與場(chǎng)景的融合。
中國(guó)文人對(duì)水有層對(duì)水有著特殊的感情，水被認(rèn)為是高尚品格的象征?！俄n詩(shī)外傳》中有一句話:夫水人，緣理而行，不遺小，似有智者；重而下，像有禮貌的人；毫無(wú)疑問(wèn)，這似乎是一個(gè)勇敢的人；漳防而清，像知命者，歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，卒成不毀，像德人?！赃@個(gè)智者也是樂(lè)水。
認(rèn)為水有智慧，懂禮義，有勇氣，懂自己的命運(yùn)，有高尚的品德。
這些水的性格迎合了文人大夫追求高雅的心理特征。
水的性格和特點(diǎn)使文人與水親近，從而有臥石聽泉、曲水流杯、寄情山水等娛樂(lè)活動(dòng)。
在名古樂(lè)中，如高山流水、春江花月夜、雨打芭蕉等，盡最大努力詮釋自然景觀之美。
還有意中有水，方許作山的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)了水在山水畫中的重要地位。
不僅如此，古人對(duì)水的哲理性有著深刻的認(rèn)識(shí)，如滴水穿石、水能載舟，也能覆舟等。
據(jù)文獻(xiàn)記載，在古代，有一種盛水器皿叫做裝置。當(dāng)注水時(shí)，容器逐漸水平，當(dāng)水滿時(shí)，水傾斜倒出。因?yàn)樗膬A斜就像一個(gè)彎曲的禮物，而滿水則傾覆，所以它意味著充分的損害，謙虛的好處。
這種哲學(xué)理水技術(shù)反映了古人對(duì)水的深刻理解。
中國(guó)詩(shī)歌崇尚自然美，形成以自然為宗的詩(shī)歌美學(xué)，其中不乏描述自然水景的名句。
比如飛下三千尺，疑是銀河落九天，飄者如雪，斷者如霧，飾者如雨，掛者如窗簾等等。
許多園林以再現(xiàn)詩(shī)意中的自然水景為主題，詩(shī)理水手法賦予了水更深的文化內(nèi)涵。
水的特
古代園林家非常重視水型和岸邊的設(shè)計(jì)，延而為溪，聚而為池，利用水面的開合變化，形成不同水形的對(duì)比和融合。
例如，南京展園南端的水面曲折多變，一側(cè)有大量水榭；中間的水面開闊而安靜，有亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴著它；北端的水面最小，但伴隨著假山，深邃而有趣。這三個(gè)水域與狹長(zhǎng)的溪流相連，池岸形狀豐富，包括貼水石、亭臺(tái)樓閣、親水草坡、陡峭的懸崖路和夾澗石谷。
同時(shí)，在水面轉(zhuǎn)彎處設(shè)置汀步和小橋，增加了景觀的層次感和深度感，形成了近山的景觀效果。
動(dòng)靜美
中國(guó)園林理水分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)。
注重自然的含義，塑造湖泊、池塘、溪流、瀑布、泉水等形式的水體。水平如鏡的水面，反映了周圍的湖光山色，呈現(xiàn)出復(fù)雜的美。
所謂清池涵月，月，洗千家煙雨。
杭州有一個(gè)名為鑒止水園的私家園林，也源于對(duì)園內(nèi)靜水的描述。
古典園林中的動(dòng)水主要是指溪流、泉水、瀑布等，不僅呈現(xiàn)出水的動(dòng)態(tài)美，而且以水的聲音增強(qiáng)了園林的活力。例如，濟(jì)南的包突泉，古人稱贊道：噴灑大大小小的珠子，散落。
一些花園利用水源與水面之間的高差，從銀河系吸引瀑布，形成瀑布景觀。其他人利用容器儲(chǔ)存水，放置在高處，形成人工瀑布和堆疊水，通過(guò)加強(qiáng)水的一系列動(dòng)態(tài)特征，如噴霧、噴霧、注射、流動(dòng)、滴水，創(chuàng)造生動(dòng)的花園環(huán)境。
水聲美
為什么絲綢和竹子，風(fēng)景有清晰的聲音。中國(guó)的園林水也擅長(zhǎng)利用水來(lái)創(chuàng)造場(chǎng)景。如泉水池，如蟬林越安靜，鳥鳴山越安靜，讓人感到安靜的存在；潺潺的流水讓人感到平靜和舒適；瀑布轟鳴聲三英尺不平坦的雪，四次嘗到半空雷，讓人感到情緒激動(dòng)。
在古代園林水景中，有許多利用水聲成景的例子，如無(wú)錫寄暢園的八音澗、圓明園的夾鏡鳴琴、避暑山莊的風(fēng)泉清聽等。
在聽覺(jué)變化的幫助下，給建筑一種詩(shī)意的藝術(shù)理念，如蘇州拙政園的聽亭，取決于留下殘余的荷花聽雨，聽雨軒取決于雨打香蕉，指出水聲的美，充分發(fā)揮水綜合視聽的功能。
映射美
畫壇里有畫水不畫水的說(shuō)法，意思是畫水要靠周圍風(fēng)景的倒影來(lái)增色。同樣，古代園林家善于利用水的倒影效果，將云、樹、亭、巖石引入天空，使園林寬闊而深遠(yuǎn)。
園林采用水映射成景觀的方法多種多樣，如風(fēng)一吹，一池春水吹皺，映射出牙齒原有水面的寧?kù)o；赤魚戲水、碧波蕩漾映射出環(huán)境色和池中色；波光粼粼映射出光的存在；潺潺流水映射出地形的起伏；殘雪隨冰筍滴落，春節(jié)偷偷回柳梢所描述的冰雪場(chǎng)景反映了季節(jié)的變化。
歷史悠久的中國(guó)古典園林，其園林理水具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的構(gòu)思手法，如畫的水環(huán)境令世人驚嘆。
