每個民族都有每個民族的特色文化,當然,每個民族的服飾不太相同、每個民族的習俗不太相同、每個民族的建筑物也不太相同。苗族的吊腳樓是屬于一種傳統(tǒng)民居。那么,大家對于苗族的吊腳樓了解還是不了解呢?
苗族吊腳樓是苗族的一種傳統(tǒng)建筑,同時也是我國南方特有的古老建筑形式。它一般都是依山傍水,鱗次櫛比,層疊而上。苗族吊腳樓均分為上下兩層,樓上住人,樓下架空,上層寬大,工藝復雜,做工精細。下層隨地而建,很不規(guī)則。
現(xiàn)代建筑學家認為,苗族吊腳樓是最佳的生態(tài)建筑形式。吊腳木樓的地基必須是把斜坡挖成上下兩層;每層進深各為6尺多,各層面積約100平方米。上下兩層相差約4尺多,層與層之間的山壁和外層山體用石頭砌成保坎。建房時,將前排落地房柱擱置在下層地基上,最外層不落地房柱與上層外伸出地基的樓板持平,形成懸空吊腳,上下地基之間的空間就成為吊腳樓的底層,這就是所謂的“天平地不平”的吊腳樓特點。吊腳樓采用穿斗式結(jié)構,每排房柱5至7根不等,在柱子之間用瓜或枋穿連,組成牢固的網(wǎng)絡結(jié)構。中柱一定要用楓木,因為楓樹是苗族的生命圖騰樹,是象征祖先靈魂的圣樹。
吊腳樓一般以三間四立帖或三間兩偏廈為基礎,一般分為三層,底層都用作家畜和家禽的欄圈,以及用來擱置農(nóng)具雜物等東西。中層住人,正中間為堂屋,堂屋兩側(cè)的立帖要加柱,樓板加厚;因為這是家庭的主要活動空間,也是宴會賓客笙歌舞蹈的場所。有少數(shù)人家在正對大門的板壁上安放有祖宗圣靈的神龕。神圣的家庭祭祖活動就在堂屋進行,一般情況下,左右側(cè)房作為臥室和客房。三樓多用半存放糧食和種子,是一家人的倉庫;如果人口多,也裝隔出住人的臥室。廚房安置在偏廈里。建筑的空間分割組合,以祖宗圣靈神龕所在的房間為核心,再向外延伸輻射。家庭成員在這樣的空間組合下生活,無形中便被祖宗圣靈所在的堂屋的空間引力所凝聚,從而為家庭的團結(jié)增強了親和力。祖先崇拜的苗族傳統(tǒng)宗教,在吊腳樓的民居建筑上被充分完美的體現(xiàn)出來了。
苗族的吊腳樓建在斜坡上,把地削成一個“廠”字形的土臺,土臺下用長木柱支撐,按土臺高度取其一段裝上穿枋和橫梁,與土臺平行。吊腳樓低的七八米,高者十三四米,占地十二三個平方米。屋頂除少數(shù)用杉木皮蓋之外,大多蓋青瓦,平順嚴密,大方整齊。
吊腳樓一般以四排三間為一幢,有的除了正房外,還搭了一兩個“偏廈”。每排木柱一般9根,即五柱四瓜。每幢木樓,一般分三層,上層儲谷,中層住人,下層樓腳圍欄成圈,作堆放雜物或關養(yǎng)牲畜。住人的一層,旁有木梯與樓上層和下層相接,該層設有走廊通道,約1米寬。堂屋是迎客間,兩側(cè)各間則隔為二三小間為臥室或廚房。房間寬敞明亮,門窗左右對稱。有的苗家還在側(cè)間設有火坑,冬天就在這燒火取暖。中堂前有大門,門是兩扇,兩邊各有一窗。中堂的前檐下,都裝有靠背欄桿,稱“美人靠”。
苗族吊腳樓屬于苗族特有的建筑形式,是在山地條件下極具特色的創(chuàng)造,這些充滿民族文化氣息的傳統(tǒng)建筑,為苗族人們的生活提供了激情動力。