內(nèi)蒙古包頭福徵寺(包頭召)

福徵寺位于內(nèi)蒙古包頭市東河區(qū)召拐子街,福徵寺又名包頭召,蒙語(yǔ)原名“布特蘇木”。它是舊包頭城內(nèi)唯一的一座蒙古族召?gòu)R;也是“巴氏家族”的家廟?!鞍褪霞易濉毙欧罾锝蹋S教),當(dāng)時(shí)為便于集體祭祀和進(jìn)行宗教活動(dòng),由“巴氏家族”的各戶集資所建。福徵寺 建成于清朝康熙年間,距今已有300年歷史,現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

內(nèi)蒙古包頭福徵寺(包頭召)  第1張

福徵寺,坐北向南,寺廟原有院落多處,占地面積約8000平方米。主體建筑有山門、天王殿、佛殿、禪房等。主佛殿為漢藏式建筑,平面呈凸字形,磚木結(jié)構(gòu),漢式殿頂,藏式圍墻。墻壁用石灰水刷成白色。佛殿正面裝飾精美,外設(shè)護(hù)欄,正面和東西墻壁均有藏式小窗。殿堂為兩層,以圓木柱支撐。底層為經(jīng)堂,內(nèi)無(wú)間墻,樓上分前后兩座佛堂,分別供奉釋迦牟尼、宗喀巴及護(hù)法韋陀、關(guān)帝、羅漢等塑像。在主體建筑周圍的數(shù)處院落中,原設(shè)有禪房、客堂,及廚房貨倉(cāng)、車棚馬圈等。

包頭福徵寺歷史

福徵寺的歷史是包頭歷史的重要組成部分,福徵寺經(jīng)歷了清王朝的繁榮和衰亡,經(jīng)歷了辛亥革命的洗禮,經(jīng)歷了草原上風(fēng)起云涌的新民主主義革命。福徵寺的革命斗爭(zhēng)是包頭革命斗爭(zhēng)的重要組成部分,包頭的革命斗爭(zhēng)同樣是中國(guó)革命斗爭(zhēng)的重要組成部分。

內(nèi)蒙古包頭福徵寺(包頭召)

1917年,十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,革命的火種燃遍中華大地。1921年7月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨成立。以土默川蒙漢青年為代表的草原兒女在斗爭(zhēng)中,逐步認(rèn)識(shí)到只有依靠中國(guó)共產(chǎn)黨才能拯救祖國(guó)。于是,他們義無(wú)反顧地放棄了經(jīng)商致富,謝絕了做官騰達(dá),割舍了家園親情,別離了父老鄉(xiāng)親,走出了草原,走出了土默川,積極投身到中國(guó)共產(chǎn)黨的懷抱,投身到中國(guó)革命的洪流之中。后來(lái),一個(gè)個(gè)成為領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)蒙古革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和中堅(jiān)力量。福徵寺見證了那段波瀾壯闊的歷史,見證了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,見證了一件件感人的故事……

自民國(guó)以來(lái),綏遠(yuǎn)(今內(nèi)蒙古中西部)境內(nèi)實(shí)行旗縣分治,凡屬蒙古族事務(wù),全部由旗管理。當(dāng)時(shí)的包頭隸屬于土默特旗,1923年平綏鐵路延伸到包頭后,加之長(zhǎng)城內(nèi)大批移民的遷入以及商賈云集,包頭己成為繁榮的水旱碼頭和皮毛集散地,而當(dāng)時(shí)作為包頭象征的福徵寺地理環(huán)境優(yōu)越,交通便利,占地面積大,房屋多,土默特旗便把學(xué)校、生計(jì)會(huì)及旗政的基層機(jī)構(gòu)設(shè)在這里。正因?yàn)槿绱耍?dāng)時(shí)包頭的軍政官員對(duì)寺內(nèi)的活動(dòng)干涉較少。李裕智、烏蘭夫等革命前輩認(rèn)為福徵寺是開展地下工作的理想場(chǎng)所,于是,一大批革命者來(lái)到這里,在福徵寺和巴氏族人的掩護(hù)下,秘密開展革命工作。

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1925年春,中國(guó)共產(chǎn)黨決定在包頭建立黨的組織,包頭第一個(gè)黨組織一一包頭工委在福微奪誕生,年輕的蒙古族共產(chǎn)黨員李裕智出任工委書記。從此,巴氏家廟福徵寺便與草原兒女的革命活動(dòng)融為一體。

內(nèi)蒙古包頭福徵寺(包頭召)

1929年,烏蘭夫等一大批熱血青年從蘇聯(lián)回國(guó),中共西蒙特委成立,福徵寺又成了中國(guó)共產(chǎn)黨人赴蘇聯(lián)與共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)系的中轉(zhuǎn)站,一批又一批蒙漢進(jìn)步青年通過(guò)福徵寺赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。

1931年,中共西北特委書記王若飛來(lái)包頭指導(dǎo)工作,烏蘭夫、李森等人常與王若飛在福微奪接頭。后來(lái),王若飛在泰安客棧不幸被捕,烏蘭夫、李森在福徵寺掩護(hù)下,才躲過(guò)特務(wù)的追捕。

1939年3月,中共綏遠(yuǎn)省委成立,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的日子里,八路軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)薩拉齊、固陽(yáng)、武川等地,先后與敵人進(jìn)行了40多次殊死戰(zhàn)斗,福徵寺作為黨的秘密聯(lián)絡(luò)站,傳遞情報(bào),開展活動(dòng),輸送黨的干部,功不可沒。

內(nèi)蒙古包頭福徵寺(包頭召)  第3張

內(nèi)蒙古包頭福徵寺(包頭召)

如今,福徵寺己被中共包頭市委命名為愛國(guó)主義教育基地,在自治區(qū)成立60周年即將到來(lái)的時(shí)刻,在紀(jì)念烏蘭夫同志誕辰100周年之際,我市老作家柳陸先生出版了《風(fēng)雨福徵寺》一書,對(duì)福徵寺的進(jìn)行了全面的介紹,它講述的不僅是一個(gè)寺廟的風(fēng)風(fēng)雨雨,還有草原上一個(gè)家族的起起落落;不僅是一個(gè)古老家族的歷程,還有草原上燃起的革命之火。應(yīng)該說(shuō),這是福徵寺的光榮,也是包頭人民的光榮。