青海玉樹結(jié)古寺

結(jié)古寺,全稱結(jié)古頓珠林(意為眾生義成洲),位于玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn)東北曲饒省山上,是目前整個(gè)玉樹地區(qū)規(guī)模和影響最大的藏傳佛教寺院之一,屬薩迦派,最初,結(jié)古寺原是苯教的寺院,后來改宗噶舉派。蒙元時(shí)期,忽必烈的國師八思巴途徑結(jié)古地區(qū),逐步將當(dāng)?shù)厮聫R改宗。到了明代,結(jié)古寺終于變?yōu)樗_迦派寺院。

青海玉樹結(jié)古寺  第1張

迦派寺院圍墻上會(huì)涂有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條。

青海玉樹結(jié)古寺

結(jié)古寺以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區(qū)聞名遐邇。整個(gè)寺院依山勢(shì)而建,殿堂僧舍錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì),在德格佐欽寺支持下,扎武邁根活佛主持修建,可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外,講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文?;罘鹪旱榷家?guī)模較大,且各具特色。最盛時(shí),全寺成年扎哇多達(dá)780人,完德400 多人。曾出過許多有學(xué)識(shí)的比丘,擔(dān)任講經(jīng)院的堪布,尊為 “喇嘛”(上師 )。

較出名的如喇嘛囊嘎,著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作,喇嘛才江是當(dāng)代玉樹名醫(yī);喇嘛日霍,擅長(zhǎng)歷史,著有《大日如來佛堂志》及《藏區(qū)文物志》等。該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦、八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇,加之地處結(jié)古鎮(zhèn),曾來許多名人,1937年藏歷十二月一日,九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大活佛,與內(nèi)地關(guān)系非常密切,故稱“嘉那朱古”(漢族活佛之意),嘉那佛獨(dú)創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈,從而使玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)。

青海玉樹結(jié)古寺  第2張

青海玉樹結(jié)古寺

結(jié)古寺的嘛尼石堆聞名于世界,第一世嘉那活佛晚年時(shí)定居于鎮(zhèn)東新寨村,并在此修建嘛尼堆,人稱“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝,這里的嘛尼石堆體積越來越大,200多年間堆積25億多塊嘛尼石,堪稱“世界第一大嘛尼堆”,成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表。

結(jié)古寺原有3名活佛:扎武邁根·松杰丹增,玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人,1954年被迫還俗在家,1958年卒,其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度;文保堅(jiān)貢亦歿于1958年,其轉(zhuǎn)世住扎武百戶在印度所建之結(jié)古寺,嘉那活佛,其第一世名多項(xiàng)松卻帕文,昌都囊同人,父親旦正,母親阿吉,青年時(shí)期于峨嵋山、五臺(tái)山等地居留20余年,清通漢語文,服飾略似和尚,故稱之為“嘉那朱古”(漢活佛)。他多才多藝,獨(dú)創(chuàng)了稱為嚴(yán)“多頂求卓”的100多種舞蹈,玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡,并在新寨修建麻尼堆,人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成,隨著歷年添加,體積越來越大,至1955年,麻尼石已達(dá)25億塊,有“世間第一大麻尼堆”之稱?,F(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅(jiān)贊,生于1950年。

結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開放?,F(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

青海玉樹結(jié)古寺

青海玉樹結(jié)古寺  第3張